HL 94. Areitag, den 13. November 1896.
Für die Redaction verantwortlich: vr. Theodor Müller in Augsburg.
Druck und Verlag des Literarischen Instituts von Haas <L Grabberr in Augsburg (Borbesttzer vr. Max Huttler).
Am fremden Lande!
Erzählung von E. Borges.
(Fortsetzung.)
„Wahrlich, Lieutenant Lilienbeck muß sich geschmei- helt fühlen", scherzte Herr Wilmer, denn so wenig man «n gesellschaftlichen Kreisen auch davon wußte, hatte Comtesse Alice die Hand eines Grafen auSgeschlagen und die eines armen aber braven jungen Offiziers angenommen. „Ich bin doch gespannt, was Sibylla mir prophezeit! Fräulein Rosalie, wollen Sie Ihre Zukunft nicht ebenfalls gern enthüllt sehen?"
DaS junge Mädchen Hütte allzu gern sich dieses harmlose Vergnügen gemacht, doch ihre Börse war leer. Comtesse Alice schien diese Gedanken zu errathen, denn unbemerkt ließ sie ein Geldstück in die Hand der Zigeunerin gleiten und rief scherzend:
„Natürlich will sie daS gern. Ihr kennt nun beide mein LooS; da ist eS nur recht und billig, daß ich das Euere erfahre; Ihr seid mir das schuldig."
Die Zigeunerin nahm die Hand des jungen Mädchens und prüfte sinnend die zahllosen Nadelstiche, die stumme und doch so beredte Zeugen ihrer täglichen Beschäftigung waren.
„Jedes Menschenleben birgt bittere und frohe Stunden", sagte sie dann langsam. „Sie haben früh in Ihrem Leben die Bitterkeit des Lebens gekostet, aber es kommt bald eine Veränderung. Ehe der Vollmond am Himmel steht, haben Sie Ihr jetziges Heim verlassen. Sie durchleben vielleicht noch einige schwere Stunden, aber dann leben Sie glücklich in einem besseren Lande."
Rosaliens Glieder bebten; ein eisiger Schauer durchlief ihre zarte Gestalt. Sie war kaum zwanzig Jahre alt, und so wenig Freude ihr das Leben auch gebracht gälte, schauderte sie doch vor dem Tode zurück.
„Werde ich denn bald sterben?" fragte sie daher bebend.
„Durchaus nicht", gab die Zigeunerin lächelnd zurück. „Im Gegentheil, Sie haben ein langes Leben vor sich und werden sich über das Glück Ihrer Kinder und Kindeskinder freuen. Sie stehen aber am Wendepunkt Ihres Lebens, und — beachten Sie wohl meine Worte — das Glück kommt Ihnen zu einer Zeit, in der die Rosen am Weihnachtsfeste blühen."
Keiner der drei Zuhörer sprach ein Wort; der Ernst der Zigeunerin schien sie im Banne zu halten.
„Sobald die Rosen am Wethnachisfeste blühen,
geht der Stern Ihres Glückes und Ihrer Liebe auf", fuhr die Zigeunerin ernsthaft, aber leise fort. „Sie werden nicht den ersten Mann heirathen, der um Ihre Hand bittet, auch nicht den zweiten oder dritten, aber Sie werden die Gattin eines guten, edlen Mannes sein, ehe ein Jahr vergangen ist."
Dann, ohne Gruß, ohne Abschiedswort, wandte sich die Zigeunerin um und stieg eilig den Hügel hinab.
Schweigend standen die Drei beisammen, Keines wagte die Stille zu unterbrechen. Endlich begann Comtesse Alice:
„Roland — Fräulein Rosalie! Warum spricht denn Niemand? Ich fühle mich fast verzaubert — ganz wie in einem Märchenlande — ich kann mich gar nicht in die Wirklichkeit zurückfinden."
„Na, Alice", lächelte der Vetter, „es war doch nur das Geschwätz einer Zigeunerin, wie kann Dich das also alteriren?"
„Aber ich verstand sie gar nicht", beharrte die Comtesse, „Fräulein Rosalie, was denken Sie davon?"
„Ich bin ganz verwirrt und weiß gar nicht, waS gemeint ist", stammelte das junge Mädchen.
„Sie machte eine Ausnahme von allen Zigeunerinnen", bemerkte Herr Wilmer ernst. „Gewöhnlich sind die Prophezeiungen sehr allgemein, besonders in Betreff der Zeit; aber diese bestimmte den Zeitpunkt der Veränderungen ganz genau. Ehe der Vollmond am Himmel steht — also schon in acht Tagen — werden Sie Ihr jetziges Heim verlassen."
„Meinte sie auch nicht den Tod?" fragte Rosalie noch immer bebend.
„Sie werden sich verheirathen", lächelte Comtesse Alice, „und zwar vor Jahresfrist. Aber so lange brauchen Sie nicht zu warten, um glücklich zu werden. Ihr Glück beginnt um die Weihnachtszeit, also in sechs Monaten."
Die kleine Gruppe hatte so viel Interesse für daS kleine Abenteuer, daß Niemand bemerkt hatte, wie flüchtig die Zeit dahingeeilt war. Rosalie hatte vollständig die ihr aufgetragenen Pflichten vergessen und gar nicht daran gedacht, dem Hausmädchen zur Bereitung des Abendessens behilflich zu sein. Emilie war auch so fleißig und geschickt und hatte sich im Stillen gefreut, daß die arme Waise auf kurze Stunden die drückende Noth des täglichen Lebens vergessen hatte, und daher die Arbeit gern allein gethan.
Als nun nach geraumer Zeit daS Trio den Hügel

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langsam hinabstieg, richteten sich elf Augenpaare theils zürnend, theils verwundert auf die kleine Gruppe. No- salie erbleichte, denn sie wußte, daß die Taute die Schale deS Zornes bald genug über sie ergießen würde. Schweigend setzte sie sich auf ihren Platz am Ende der Tafel. Herr Wilmer führte Georgine auf ihren Platz, und Lieutenant Lilienbeck nahm seine reizende Braut jetzt für sich in Anspruch.
Kaum nach beendeter Mahlzeit gab Emilie der noch immer zitternden Nosalie einen Wink und flüsterte ihr zu, sofort mit ihr auf Wunsch der Herrin den Heimweg anzutreten. Sie kannte Frau von Bornfeld genau und wußte eine Begegnung mit ihr zu vermeiden, wenn diese aufgeregt war.
«Sie sehen ganz müde und erschöpft aus, Fräulein Nosalie", sagte sie, als sie heimgekehrt waren. „An Ihrer Stelle würde ich mich zu Bette legen, denn nach einer solchen Festlichkeit kehren die Damen gewöhnlich in der schlechtesten Laune zurück, und wenn Sie in Ihrem eigenen Zimmer sind, so entgehen Sie vielem Ungemach."
II.
Nosalie erwachte am nächsten Morgen mit dem bangen Gefühl kommenden Unheils. Sie erinnerte sich an alle Einzelheiten des vorhergehenden Tages, die freundliche Begegung mit Comtesse Alice, die Prophezeiung der Zigeunerin, dann den finsteren Blick der zürnenden Tante, und bei diesem letzten Gedanken färbte jäheS Roth ihre bleichen Wangen. Ein leises Klopfen an der Thür erschreckte sie aus ihren Träumereien, dann trat Emilie ein mit dem Frühstück in einer Hand und einem Brief in der andern.
„ES wird noch Stunden lang dauern, ehe die Damen heute zum Frühstück erscheinen werden", begann sie gutwüthig, „daher beeilen Sie sich gar nicht, Fräulein Rosa. Hier, eine Tafle heißen Kaffees thut Ihnen gut, dabei können Sie in Ruhe Ihren Brief lesen."
Erstaunt, neugierig öffnete Nosalie daS Schreiben. Sie hatte in dem letzten Jahre, seitdem sie im Hause ihrer Tante weilte, noch keinen Brief erhalten, daher auch keine Ahnung, wer der Schreiber desselben sein könne. Sie sah zuerst nach der Unterschrist, aber der Name „I. Hollmann" war ihr gänzlich fremd, auch hatte sie denselben weder von der Tante noch den Cousinen gehört. Schnell überflog sie die wenigen Zeilen. Sie lauteten:
„Geehrtes Fräulein! Ein alter Freund und ein langjähriger Client von mir wünscht Näheres über Ihr Leben und Ihre Verhältnisse zu hören. Wenn Sie im Hause Ihrer Tante glücklich und zufrieden sind, dort Kindesrcchte genießen, so bleiben Sie ruhig dort. Wenn es aber wahr ist — wie ich es gehört habe — daß Sie beabsichtigen, Ihr jetziges Heim zu verlassen, um eine Stellung anzunehmen, so kann ich Ihnen dazu verhelfen. Sie treffen mich in den Vormittagsstunden zwischen elf und zwölf Uhr. Er- gebenst I. Hollmann."
Die Adresse des Schreibers war oben auf dem Briefbogen angegeben, und Nosalie ersah daraus, daß Herr Hollmann NechtSanwalt und Notar war. Der Entschluß stand in ihr fest, sobald als möglich zu ihm zu gehen, denn obgleich Frau von Vornfeld der armen Waise niemals den Vorwarf ersparte, sie sei ihr eine Last im Hause, that sie doch keinen Schritt, eine anderweitige Stellung für die Nichte zu verschaffen. Von
dem Briefs des Notars wollte sie nicht eher ein Wort erwähnen, als bis sie mit ihm eine Unterredung gehabt hatte.
Um zehn Uhr ging sie in das Frühslückszirrrmer, aber die Damen waren noch nicht erschienen.
„Frau von Bornfcld erwartet Sie in einer halben Stunde", berichtete Emilie, die mit dieser Botschqft an Nosalie beauftragt war. „Stärken Sie sich aber vorher, hier bringe ich Ihnen ein gutes Frühstück, denn Sie werden Ihren ganzen Muth bedürfen. Ihre Tante hat gewiß schlechte Nachrichten oder irgend einen Aerger gehabt, denn ich habe sie noch niemals so aufgebracht und erregt gesehen."
Das war allerdings keine verlockende Aussicht für die arme Nichte, aber mit dem Brief des Notars in der Tasche fürchtete sie das drohende Ungewitter nicht. Herr Hollmann hatte ihr die Aussicht auf eine andere Stellung eröffnet, was lag also daran, ob die Tante in den letzten Tagen ungehaltener wie gewöhnlich ward Hatte sie doch hier im Hause nichts anderes als die Stellung eines modernen Aschenbrödels eingenommen, das gerade so wie ihr Original im Märchenbuchs von der bösen Stiefmutter und von den älteren Schwestern, hier von der hartherzigen Tante und von den Cousinen, tyrannisirt wurde. In ihrem einsamen, freudeleeren Leben mußte sie stets bemüht sein, den vielen Anforderungen zu genügen, die an sie gestellt wurden. Doch mit dem Briefe in der Tasche hob sich ihr Muth wesentlich, und als sie jetzt in das Zimmer ihrer Tante gerufen wurde, zitterte ihr kein Glied, keine Wimper zuckte, furchtlos und unerschrocken trat sie ein.
„Emilie sagte mir, Du wolltest mich sprechen, Tante."
„Ja!" rief die Angeredete erzürnt, „ich möchte doch wissen, welche Entschuldigung Du für Dein unverzeihliches Benehmen hervorzubringen hast! O, stelle Dich nur nicht wie die heilige Unschuld an! Du weißt ebenso gut, wie ich und wie wir Alle eS wissen, daß Herr Wilmer gestern beim Feste Deiner Cousine seine Hand angeboten haben würde, wenn Du mit Deinem schändlichen Betragen nicht fortwährend die Liebenden getrennt hättest!"
Purgurgluth bedeckte bei diesen verletzenden Worten die Wangen RosalisnS, dann wurde sie so bleich wie Marmor.
„Du irrst, Tante", sagte sie aber unerschrocken, „ich habe keineswegs versucht, Herrn Wilmer und Georgine zu trennen."
„Ha, ha! Leugnest Du auch, daß Du den ganzen Nachmittag eS verstanden hast, den jungen Herrn an Deine Seite zu fesselnd Alle meine Gäste machten diese Bemerkung, und man sprach über Dein unschickliches Betragen."
„Comtesse Alice nahm sich meiner so freundlich an. ES war doch nicht meine Schuld, daß Herr Wilmer sich uns anschloß?"
„Es war vom Anfang bis zum Ende Deine Schuld", brauste jetzt die Tante auf, die ihren Zorn nicht länger beherrschen konnte, „und ich sage Dir, ein solches Benehmen dulde ich nicht länger, oder Du mußt unser Haus verlassen."
Nosalie sah die erregte Tante furchtlos an, aber um ihren Zorn nicht noch weiter hervorzurufen, antwortete sie nicht. Aber gerade dieses Schweigen brachte den Nnmuth der erzürnten Frau noch mehr hervor.

„Stehe doch nicht wie eine Bildsäule da", rief sie heftig aus, „kannst Du nicht antworten?"
„Ich weiß gar nicht, was ich sagen soll."
„Ich will nicht hart und ungerecht gegen Dich sein", lenkte Frau von Bornfeld jetzt ruhiger werdend ein, „denn Du bist Weine Nichte, und ich habe Dich aus Barmherzigkeit in meinem Hause aufgenommen. Aber das Glück meiner Kinder darf durch Deine List oder Bosheit nicht zerstört werden — hörst Du wohl, das dulde ich nicht! Wenn Du ein Glied unserer Familie bleiben willst, so mußt Du mir das feste Versprechen geben, niemals Comtesse Alice oder ihren Vetter, Herrn Mlmer, wiederzusehen."
„Comtesse Alice hat mich aber gebeten, sie zu besuchen; ich darf jeden Sonntag zu ihr kommen und —"
„Schweig'!" unterbrach die Tante wieder heftig werdend, „Du bist für Comtesse Alice durchaus keine passende Gesellschafterin. Nun, ich gebe Dir bis morgen Bedenkzeit; wenn Du mir in oieruudzwauzig Stunden nicht das gewünschte Versprechen gibst — dann fort aus «einem Hause!"
Frau von Bornfeld hatte guten Grund, dem armen gequälten Mädchen diese kurze Gnadenfrist zu gestatten, denn Comtesse Alice und Herr Wilmcr waren auf einige Tage verreist, Rosalie konnte also nicht zu ihnen, dann war sie auch im Hause so sehr nützlich, sogar unentbehrlich, denn keine bezahlte Näherin hätte so fleißig vorn Morgen bis zum Abend bei der Arbeit gesessen, wie die arme Nichte es that.
Rosalie war wieder in ihrem ärmlichen Mansarden- stübchcn. Sie nahm ihren Hnt und Mantel, und ohne Jemandem ein Wort zu sagen, verließ sie unbemerkt das HauS. Ihr Entschluß war gefaßt; sie wollte noch heute Herrn Hollmnnn aufsuchen und irgend eine Stelle annehmen, dir er ihr bieten würde, sei dieselbe auch noch so niedrig und gering, selbst als Kinder- oder Hausmädchen würbe sie sich glücklicher sühler, wie bet der Tante, denn das Brod, nur aus Mitleid und Barmherzigkeit gereicht, war doch zu bitter.
Es war ein weiter Weg, den Rosalie zurückzulegen hatte, dazu brannte die Sonne heiß und erschwerte den Gang bedeutend. Mit einem Wagen würde sie in kurzer Zeit ihr Ziel erreicht haben, aber daran war nicht zu denken, sie hatte ja keinen Pfennig in ihrer Tasche und mußte zu Fuß tapfer weiterschreiten.
Endlich war die Wohnung des NotarS erreicht. Rosalie wurde augenscheinlich erwartet, denn ein CommiS führte sie sofort in das Privntzirnmer seines Chefs. Herr Hollmaun war ein ältlicher Herr, sein Haar ergraute bereits, aber seine Züge waren wohlwollend und Vertrauen erweckend.
„Sie sind Rosalie von Bornseld?" begrüßte er sie fragend und schob einen bequemen Sessel für feinen neuen Schützling herbei, „und die einzige Tochter des Obersten von Bornseld und seiner Gattin Annette, geb. Groben?"
DaS junge Mädchen nickte bejahend; sie war von dem weiten, ungewohnten Wegs so erschöpft, daß sie kaum ein Wort hervorbringen konnte.
„Sie sehen Ihrer Mutter sehr ähnlich", fuhr der alte Herr freundlich fort, „hoffentlich ist Ihr Koos ein glücklicheres, wie das der so früh Entschlafenen."
Thränen traten in Rosaliens Augen; sie hatte die Mutter so früh verloren, daß sie sich ihrer gar nicht erinnerte, und noch nie einen Menschen gefunden, der dieselbe gekannt hatte.
„Haben Sie meine Mutter gekannt?" fragte sie daher schüchtern.
„Ja, ich kannte sie, und ich bemitleidete sie. Doch lassen Sie uns jetzt von Geschäftssachen sprechen — ich hatte kürzlich von einem meiner Clienten einen Brief, der nm in Ihrem Interesse geschrieben war."
„Aber ich habe gar keine Freunde, die sich für mich intcressiren, und Niemand nimmt Antheil an meinem Geschick, außer Fräulein Wald, meine frühere Pensions- vorsteherrn."
„Ich war vor einigen Tagen bei ihr", wandte der Notar ein, „sie gab mir die Versicherung, daß Sie jeden Gedanken aufgegeben hätten, eine andere Stellung anzunehmen. Sie hätte sich selbst bei Ihrer Tante erkundigt, und diese habe gesagt, Sie seien sehr glücklich und zufrieden und dächten an gar keine Veränderung."
„Wie konnte und durfte meine Tante das sagen?" flüsterte Rosalie.
„Nun, ich muß gestehen, Sie machen mir gerade nicht den Eindruck, als ob Sie ein „sehr glückliches Leben" führten", lächelte der Anwalt, „aber Fräulein Wald glaubt es bestimmt."
„Meine Tante will mich morgen fortschicken, wenn ich nicht das Versprechen gebe, niemals — —", sie hielt zögernd inne.
„Niemals Ihren Geliebten wiederzusehen", ergänzte der Notar mit überlegener Miene.
„Nein, ich habe gar keinen. Sie verbot mir, eine Dame wiederzusehen, die sich meiner liebevoll angenommen hatte. Aber meine Tante hält es schon für ein Verbrechen, wenn ich eins Freundin habe; sie will mich morgen fortschicken oder ich muß das gewünschte Versprechen geben."
„Wohin sollen Sie denn geschickt werden?"
„Ich Habs davon keine Ahnung."
„Hm, das scheint mir doch eine fürsorgliche Taute zu sein", spottete der alte Herr sarkastisch. „Nun, ein Punkt ist mir ganz klar. ES ist der Wunsch meines Clienten, Ihnen nichts zu sagen, wenn Sie glücklich in Ihrem Heim sind; aber nach dem, waS ich soeben von Ihnen gehört habe, darf ich ganz offen und frei mit Ihnen reden."
„Bitte, thun Sie das, Herr Hollmann. Ich will mich gewiß bemühen, meine Pflichten zu erfüllen, wenn Sie mir zu einer anderen Stellung verhelfen."
Der Notar sah das junge Mädchen prüfend an, dann nickte er befriedigt.
„Das glaube ich Ihnen", sagte er kaum hörbar. Langsam nahm er einige Briefe aus seinem Schreibtisch, laS sie schweigend durch und wandte sich wieder seinem Schützling zu.
«Ich habe Robert Lambrecht schon als Kind gekannt; wir waren Schulkameraden; später trat er mit mir im Geschäfte meines Vaters ein", erzählte sinnend der Notar, leise wie im Selbstgespräch. „Ich weiß nicht mehr, warum er plötzlich auswanderte. Vielleicht war es Ehrgeiz, und er strebte nach Reichthum. Das war vor ungefähr fünfundzwanzig Jahren oder auch länger. Ob er ein Millionär geworden ist, weiß ich nicht, jedenfalls lebt er aber in glänzenden Verhältnissen. Wir stehen noch immer miteinander in geschäftlicher Verbin-

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düng, und ich habe keinen Clienten, den ich höher achte als Robert Lambrecht."
Nosalte hatte den Worten des Notars aufmerksam gelauscht; der Name Lambrccht war ihr vollständig fremd, und sie wunderte sich im Stillen, in welcher Verbindung dieser Mann mit ihrem Schicksale stehen könne. Der alte Herr fuhr nach einer kurzen Pause sinnend fort:
„Vor einiger Zeit bekam ich einen Brief von ihm; er erkundigte sich nach Ihnen. Diesem Schreiben folgte ein zweites und ein drittes, und schließlich läßt er Ihnen durch mich den Vorschlag machen, falls Sie bei Ihren Verwandten nicht glücklich sind, bei ihm die Leitung seines Hauses zu übernehmen. Er bietet Ihnen ein behagliches Leben und ein jährliches Gehalt von tausend Mark.«
Rosalte sah ganz erstaunt, fast erschrocken auf.
„Ich verstehe gar nichts von der Haushaltung", gestand sie kleinlaut, „aber gewiß — ich würde mir die größte Mühe geben."
„Nun, wenn Sie auch die perfekteste Hausfrau wären, so würde Ihnen dort drüben Ihre Kunst gar wenig nützen. ES ist eben dort eine ganz andere Lebensweise, die Sie sich mit Leichtigkeit und gutem Willen bald aneignen werden. Herr Lambrecht muß auch bedenken, daß ein junges Mädchen von kaum zwanzig Jahren nicht viel Erfahrung haben kann."
„Wie kam es nur, daß er an mich dachte?" fragte Nosalte verwundert.
„Hml" machte der Notar nachdenklich, dann erwiderte er langsam: „Ich glaube zwar nicht, daß ich Ihnen die Geschichte erzählen soll, aber es ist doch besser, wenn Sie die einfache, ungeschminkte Wahrheit wissen. Ihre Mutter, Annette Groben, war ein ungemein liebliches Kind, als sie im Alter von kaum vierzehn Jahren plötzlich beide Eltern verlor und ganz allein — leider mittellos — in der Welt zurückblieb. Noch sehe ich sie vor mir stehen in ihrer aufknospenden Schönheit und dem entzückenden Hauch der Jugend und Anmuth. Die dunkeln Augen lagen halb versteckt unter langen, kohlschwarzen Wimpern, und das üppige, krause Haar bildete einen prächtigen Rahmen für das Oval des rosigen Gc- sichtchens. Nun, genug davon. Sie stand allein in der Welt, freund- und schutzlos. Da nahmen sich Robert Lambrechts Eltern der verlassenen Waise an und hegten sie wie ihr liebstes Kleinod. Kein Wunder, daß die sorgsamen Pflegeeltcrn diese zarte Menschenknospe für ihren einzigen Sohn Robert erblühen sehen wollten, besonders da das Herz des bereits gereiften Jünglings nur für die liebliche Annette schlug. Aber, ach, kein Glück ist vollkommen hier auf Erden, Annette weigerte sich entschieden zu dieser Verbindung und war eines Tages aus dem Hause ihrer Pflegeeltern entschwunden. Roberts Herz war gebrochen; aber bald raffte er seinen Mannes- muth auf, fand ein anderes Mädchen, heirathete bald und wanderte aus. Annettens Loos war weniger glücklich gewesen; früh genug erkannte sie ihr Unrecht, kehrte reuig zu ihren Pflegceltern zurück und erkannte jetzt, leider zu spät, daß sie dennoch den Pflegebruder geliebt hatte. Nach einigen Jahren heirathete sie den Oberst von Bvrnfeld, aber sie welkte sichtlich dahin, und bald nach der Geburt ihres einzigen Töchlerchens erlöste sie der Tod von einem Dasein, das ihr zur Last geworden war."
Nosalte seufzte. „Ah, jetzt verstehe ich", sagte sie
leise, „Herr Lambrecht liebte meine Mutter, und um ihretwillen will er sich meiner annehmen."
„So ist's", nickte der Notar. „Aber er betrachtet die ganze Familie von Bornfeld wie seine natürlichen Feinde, weil der Oberst es nicht verstanden hat, seine junge Frau glücklich zu machen. Daher wünschte er auch, daß Sie nicht mit den Verwandten Ihres Vaters in näherer Beziehung bleiben, wenn Sie seine Haus- genossin werden wollen." (Fortsetzung folgt.)
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Airs die NamWhe.
—- (Nachdruck »«rdoteu.I
Llx.I'. Die Mode ist tyrannisch, und die Zeit stellt immer höhere Anforderungen an die Gebildeten und an die Ungebildeten, ohne ihre individuellen Verhältnisse, besonders den Geldbeutel, zu berücksichtigen. Als wir Kinder waren, ist es noch keinem Menschen eingefallen, sich auf der Haltspitze oder am Watzmann das Genick brechen zu wollen, und vor 30, 40 Jahren zogen nur sehr vereinzelte und nur ganz wohlsituirte Familien auf ein paar Wochen hinaus nach Tegernsee oder Schliersee. Heute geht man, ob arm, ob reich, ob gesund, ob krank, ob mit Vergnügen oder ohne Vergnügen auf's Land, denn heute ist, um uns volkstümlich auszudrücken, Land: Trumpf, es ist Mode geworden. Aber auch das „wohin" ist nicht einerlei, auch darin gibt's Moden. Ist ein gutes Wirthshaus auf einem Platz entstanden, oder sonst etwas Unvorhergesehenes, Ungeahntes Passirt, so drängt der Fremdenzug dorthin. Im Allgemeinen kann man in Folge dessen sagen, daß jetzt Tirol mehr zieht, wie unsere bayerischen Gebirgsorte. Allerdings hat der Tiroler viel Chic und Routine, mit Fremden umzugehen, sind dort Reinlichkeit und Comfort in den Wirthshäusern (natürlich im Allgemeinen gesprochen, Ausnahmen gibts überall, hüben und drüben) wenigstens an den Tonristenstraßen weit überlegen manch' andern Gebirgsländern, und mancher außertirolische Wirth dürfte dort hingehen, um zu sehen und zu hören. Schon der natürlich frische Anstand der einfach und propre gekleideten Wirthin und Kellnerin, wie der appetitlich zubereitete, mit allen nothwendigen Utensilien ausgerüstete MiitagSlisch, das saubere Tischtuch, die frisch gewaschene Serviette, das reinlich gehaltene Salzgefäß, dies alles würde schon manchem Wirthshaus, manchem Nachbarlande zum Muster dienen können.
Und so ist Tirol auch viel umworben, aber auch dort — die Mode. Heuer war besonders daS Kaiserthal modern, und es ist daher verzeihlich, wenn auch wir uns wenigstens einen oberflächlichen Ueberblick verschaffen wollen über diesen neuen touristischen Sportplatz, und von oben hineinschauen in jene modern alpinistische Wahlstatt. Wenn wir auch nicht beabsichtigen, 40 Stunden im Schnee zu sitzen, wie jener arme Schneider am Todtenkirchl, oder einen salto inortala zu machen von der Haltspitze nach St. Johann hinunter, oder andere Thorheiten der Herren „Thoristcn" zu unternehmen, so müssen wir doch die Naunspitze wenigstens von der Nordscite „nehmen", da sie auf der Südseite leichter, d. h. „blamabler", zu ersteigen ist und wir doch auch etwas Ruhmwürdiges leisten wollen. Man möchte sonst, unwissend, wie man ist, wenn man auf den Bahnhöfen und in den Zügen so viele Herren mit Steigeisen und Eispickel begegnet, allerdings immer fragen: „Fehlt Ihnen etwas?" Allein die armen Patienten würden ihren Zustand mit Nichten erkennen. Heute wollen

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aber auch wir einmal, wenn auch ohne kühne Ausrüstung, die Sache näher besehen.
Wir verlassen in Kiefersfelden, verletzten Station vor Kufsteiu, den Zug. Die Ucberfuhr ist bald erreicht und ebenso jenseits des Jnns die sogen. Gallas-Schanze, von der aus etwas östlich der Steig zur Vorderkaiser- fellenalpe empor führt. — Es ist früh Morgens, und „der Berglust" weht uns frisch entgegen. Thau liegt allenthalben auf Gras und Feldern, und das Kaiser - gebirge steht noch voll und ganz im Schatten, während drüben die westlich gelegenen Spitzen und Bergtriften bereits in den goldenen Strahlen der Morgensonne schwimmen; die alte Beste Geroldseck leuchtet im Frühroth herüber und der Thierberg mit seinem kleinen Küchlein von waldiger Höhe — es ist ein herrlicher Morgen, und balsamische, stärkende Düfte und Lüfte von den nahen Tannen her umwehen uns. Es geht frisch voran. Tannen, Birken, Buchen,
Schatten, Vogelfang,
Thau aus Gras und Blumen, Klosterglockenklang,
Mäher auf den Feldern,
Juchzer, Hüterbu' —
Alles winkt uns freudig „Guten Morgen" zu.
Hier ist der Platz, wo wir unser Befremden und unser Bedauern ausdrücken möchten darüber, daß so viele Sommergäste auf dem Lande die schönste Zeit, die erfrischendsten Stunden des Tages, den Morgen mit all seiner Pracht und seinen heilkräftigen Wirkungen nicht kennen, weil sie nicht ausstehen wollen und die dumpfen Bauernstuben und die oft noch dazu sehr schlechten Betten all dieser Schönheit vorziehen. Und wie weit sind wir schon gekommen und welch' erfrischende Morgenlüfte haben wir schon eingeathmct, während jene noch unter den schweren Federbetten stöhnen. Begleitet von einer Bänrin im Arbeitsanzug, nämlich in großen, weiten Hosen, die die Mägde dort zu Land über ihre Röcke zur Feld- und Stallarbeit anlegen, biegen wir beim Haderbauer von der Straße ab und nähern uns dem Berg, den wir trotz einiger Bedenken wohl zu bezwingen hoffen, „wenn amal a'n j'de Kuah aufikimmt", wie uns ein Holzknecht beruhigend tröstete. Gleich am Fuß des Berges treten wir in Wald ein und steigen auf schmalem Zickzaüweg steil empor, bald durch Tannen und Buchenholz, bald eine Wand umgehend oder eine ausgetrocknete Wasscrrise querend, hier an Alpenrosen vorüber, dort über Stcinstufen und Holz- treppen empor, immer aber den kühlen Wald zur Seite, durch dessen Geäst: hindurch man stets weiter und weiter hinaus in's Land blicken kann auf die fernen Berge, die weißen Dörfer, den glänzenden Jnnstrom, manchmal prächtig abgeschlossene Bilder, von grünem Laube umrahmt. Um uns aber tiefe Stille; nur hie und da das Gekrächz eines aufgescheuchten Hähers, das Picken eines Sp?chts am hohen Stamme. Weithin hallt unser Bergstock auf felsigem Grund, und aus ferner Tiefe herauf erschallt das Glöcklein von Ebbs: es ruft zum Gottesdienst.
Der Pfad wird immer steiler, die Durchsichten aus dem Laub- und Nadclwerk immer umfassender, die Fels- partien immer schroffer, die Gräben immer tiefer, die Windungen um die Steinkcgel immer enger, die Abstürze am Steig immer jäher — es ist ein beschwerlicher zwar, doch just nicht gefährlicher Weg, von dem wir aber immerhin behaupten möchten, man muß schon einige Vorübungen im Bergsteigen gemacht haben, um hier „einzusetzen".
Wenn wir den einundcinhalbstündigen Marsch zurückgelegt haben und aufderVorderkaiseralpe angelangt sind, so sind wir von dem Anstiegspunkt weder nach rechts noch nach links abgewichen und oben auf derselben Linie angekommen, auf der wir unten abgegangen, woraus sich von selbst ergibt, daß der Weg sehr steil angelegt ist. Vorderkai ferse llen ist erst berühmt geworden, seitdem ein Unterkunfts- haus mit Sommerbewirthschastung von der Alpenvereins- sektion Kufsteiu dort eröffnet worden, ein Gasthaus, das einer Rast werth ist. Eine weite Aussicht auf das ferne Jnnthal eröffnet sich unsern erstaunten Blicken: tief zu unsern Füßen zwischen zwei nahe zusammengeschobenen finsteren Waldhöhcn leuchtet die „alte Kufsteiu", von grellen Sonnenstrahlen umgössen, herauf, und dieKarthannen von Geroldseck dröhnen an den Wänden der Berge hin wie zur Zeit Kaiser Maximilians, des „letzten Ritters", aber heute nicht zum blutigen Streit, sondern zu einem friedlichen und lieblichen Feste, denn soeben zieht unten der Cardinal Fürst-Erzbischof von Salzburg in ihre Mauern ein — es ist heute FirmungStag. Von Kufstein hinauf verfolgen wir den mächtigen Jnnstrom, der als sonnen» beglänztes Band sich in graziösen Linien durch die mächtigen, zu beiden Seiten aufragenden Berge hindurchwindet, und gewaltige Schneeriesen, mit der beeisten Löffelspitze als Hauptpunkt, schließen das herrliche Bild ab.
Aber noch harrt die Naunspitzc unser, und nach eingenommenem Frühstück beginnen wir wieder die ^ ständige Wanderung, deren Weg übrigens besser markirt ist, wie der bisherige, der noch auf eine mitleidige Menschenhand wartet. Die Naunspitzc ist die westlichste Spitze des HintcrkaiserstockeS und von Norden aus, etwa von Niederndarf oder Ebbs, geradezu wie eine senkrecht aufstrebende Fclsennadel anzusehen, die auch von der Südseite aus nicht ohne Schwierigkeit zu erreichen ist, da sie auch hier steil und felsig an einzelnen Partien geradezu zum „Kraxeln" herausfordert, waS besonders beim Rückweg nicht gemüthlich ist. Eine kleine Gesellschaft, die uns so die Felsen herabklettcrn sah, hat auch in Folge dessen den Vormarsch aufgegeben. Die Spitze bietet für nur ganz wenige Personen Raum zum Stehen, und von hier aus bekamen wir nun eine bescheidene Einsicht in die Zerrissenheit und Zerklüftung des Kaiscrgebirges. Schwindelerregend schießt die Nadel nach Norden in einen unermeßlichen Abgrund ab, und nur am Boden liegend werden die meisten der Besteiger in die schauerliche Tiefe einen Blick zu werfen wagen, besonders wenn ein so heftiger Wind weht, wie heute. Und das ist erst der „Zahme" Kaiser; der Rennplatz aber für die sogenannten Bergfexen, für die modernen Herren „Thoristen", der „Wilde" Kaiser, der in gigantischen, hinnnclanstrebendenFclsgcbildenherüber- starrt, ist noch weit halsbrecherischer als dieser, aber deshalb eben von der Mode ausgesucht, der so Wenige widerstehen können und so Viele zum Opfer fallen.
Nachdem die Hauptstrapazen überstanden, in einem guten Untcrknnftshaiife ein gutes Mittagsmahl einnehmen, das ist köstlich, und bei gut österreichisch gekochtem Gulasch — gar so fett braucht es indessen nicht zu sein — und einem Schoppen reinen Tirolers vom Vorder kaiser- fe llen Hanse aus in die zerklüfteten und zerrissenen Kämme des „Wilden Kaiser" hineinsehen und dabei die Naunspitzc behaglich verdauen, das ist ein Genuß! — Allem da das Wetter heurigen Jahres charaktervoll constant bleibt und nach 6 oder längstens 12 Stunden Erheiterung wieder seine alte mürrische Physiognomie annimmt, so treibt anch

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jetzt bereits, zur Mittagsstunde, ein dichter Nebel vor dem heftigen Winde einher, und im Nn sind die Spitzen des „Kaiser" bedeckt. Wir beeilen daher unsern Abstieg und nehmen einen andern Weg, den zum Weitenbauer hinab und hinans durchs Kaiserthal. — Dieser Weg ist nun viel bequemer und bietet herrliche Einblicke in das tiefgeschnittcne Thal, das gegen Osten sich immer mehr und mehr zuspitzt und im hintersten Winkel dann am Fuße des Stripsensochs, überragt von den mächtigsten Felskolossen, das hochromantisch gelegene Hinterbären- bad, dessen weiß-rothe Fahne lustig im Winde flattert, wie auf dem Präsentirteller uns darbietet. Nur ein hochgemutstes, alpines Touristenherz ahnt und fühlt die Schönheit der Berge, aus denen — ein gutes Wirthshaus steht. Ja, hieher sollen unsere modernen Künstler kommen — die Armen! Und hier sollen sie ihre Studien machen, nicht nach Marquartstcin fahren, um eine Gans abzumalen (schon eine mit Federn!), wie vor einigen Jahren geschehen, oder nach Kiefersfeld en, die aus hochgespanntem Stricke ausgehängte Wäsche eistes Cement- arbeiters, umrahmt von den lieblichen Waldbergeu der Kiefer und überragt vom majestätischen Brünnstein.
Der Weg von der Neapelbank zur Sparchen- Mühle hinab ist wohl Manchem schon in lebhafter Erinnerung geblieben, zumal denen, die in modern gelbledernen Stiefelchen dahin tänzeln und glauben, je leichter das Schuhwerk und je dünner die Sohlen, desto bequemer das Bergsteigen. Jetzt ist aber die höchste Zeit, das Wetter läßt sich nicht mehr aufhalten und wegdisputiren, und über dem „Bölf" bis hinüber zum „Pentling" und hinaus zum „Brünnstein" haben sich die dichten, schwarzen Wolken bereits in langen Fetzen hinunter ausgefranst, und „unendlicher" Regen ergießt sich da drüben in dicken Fasern herab auf die sattgetränkte Erde. In einem solchen Falle nimmt man gern den kürzesten Weg, und wir eilen deshalb wieder an die Ueberfuhr nach Kiefersfelden und dem Bahnhof zu, vor dem uns noch ein Gewitter erreichen sollte, das sich — und uns gewaschen hat. Wer die Moden mitmacht, der muß auch die Folgen davon mit in den Kauf nehmen, und nicht den ersteren sich ergeben und über die letzteren jammern.
Wir aber nehmen gleichwohl die großartigsten Eindrücke mit von all der Herrlichkeit, die wir gesehen, und die der Schöpfer so verschwenderisch in der Natur niedergelegt, uns zur Freude, sich aber zur Ehre. — Von Kiefersfelden aber — und das darf nicht verschwiegen werden — nahmen wir noch ein angenehmes Bild mit nach Hause, denn da der Zug uns noch 1 Stunde Aufenthalt gewährte, traten wir in die behagliche Schenkstube der „Marmorindustrie Kiefer", woselbst bald darauf eine Anzahl Marmorarbeiter zur „Jause" sich vereinigte, lauter jugendlich frische Gestalten in weißen Kitteln und weißen Mützen. Wir können nicht den Ausdruck unseres Erstaunens unterdrücken über den Anstand dieser Leute, denen, wie es scheint, yuasi eine Aufsichtsperson beigesellt war, die mit einem kaum vernehmbaren „st" zwei von ihnen, die in eine etwas lebhaftere Convcrsation verfielen, sofort wieder zur vorigen ruhigen und doch heiteren Unterhaltung brachte. Respekt vor solchen Männern im Arbeitskittel und Respekt vor einer Direktion, die es versteht, einen solchen Ton unter ihren Bediensteten einzuführen und zu erhalten! Wir haben sehr bedauert, daß der Zug uns nicht länger gestattete, diese jungen Arbeiter mit Wohlgefallen zu betrachten, aber vergessen werden wir dieses Bild nicht.
Kirche und Fortschritt.
Von Ccn'dincilpnaias Vaszary von Ungarn.
In der Weltgeschichte gibt es keine Epoche, welche das Banner des „Fortschrittes" so hoch geschwungen, die Kräfte der Natur mittelst der durch die Forschung der Vernunft erreichten Erfindungen so sehr beherrscht und ausgenützt hätte, wie unser Zeitalter.
Heute lesen wir gleichsam zweifelnd, daß man den Gelehrten, der dem König Ludwig XIV. von Frankreich einen Plan vorlegte, wie Schisse durch Dampfkraft in Bewegung gesetzt werden können, für wahnsinnig erklärte, und daß der über sein Jahrhundert hinaussehende Mechaniker vergessen, verlassen im Spitale verschieden ist.
Heutzutage kann ähnliches nicht mehr geschehen; werden doch selbst unglaublich scheinende — von der Menge mit spöttischem Lächeln aufgenommene — Erfindungen durch die Fachgelehrten sofort studirt, und hat sich früher alles stufenweise, langsam entwickelt, so wird heute die theoretische These durch Experimente praktisch nachgewiesen, eilig vervollkommnet und zur Förderung unserer materiellen Verhältnisse ausgenützt.
Eine Verdächtigung, welche nicht verstummt, lautek dahin, daß das Christenthum, insbesondere aber der Katholizismus, ein natürlicher Feind des materiellen Fortschrittes sei, weil die alten, unabänderlichen Dogmen der Religion im Widersprüche ständen mit dem neuen, stets sich ändernden und mehrenden Fortschritt.
Gegenüber dieser Anklage erklären wir, daß wir den materiellen Fortschritt nicht nur nicht mißbilligen, sondern im Gegentheile billigen. Denn der materielle Aufschwung ist eins Bedingung und ein Erfordernis der geistigen Kultur; haben doch Wissenschaft, Kunst und Industrie nur bei solchen Nationen geblüht und blühen nur bei solchen Nationen, welche sich eines höheren materiellen Wohlstandes erfreut haben und erfreuen. Wir billigen ihn aber auch deßhalb, weil er der Triumph der Vernunft über die Materie ist, der Triumph der Vernunft über die Lenkung und Ausnutzung der unabänderlichen Gesetze der Natnrkräfte. Wir billigen ihn schließlich, weil wir von Tag zu Tag die Worte der heiligen Schrift sich erfüllen sehen: „Gott hat dem Menschen Macht gegeben über das, was über der Erde ist."
Wie sehr wir aber auch den Werth unseres materiellen Fortschrittes würdigen, blicken wir dennoch mit Bangigkeit auf jene traurigen Erscheinungen, welche sich in Begleitung unseres Fortschrittes unseren Augen offenbaren, und unwillkürlich müssen wir die Frage auswerfen: ob nur die Wissenschaft und unser materieller Fortschritt die Basis ist, auf welcher unser öffentlicher Wohlstand rnhen kann?
Baron Joseph Eötvös erkannte mit seinem Scharfblick die Bedenken erregende Schwäche unseres Fortschrittes, als er die treffenden Worte sprach: „Unsere Zeit betrachtet sich ausschließlich als praktisch und verwendet ihre Thätigkeit auf die materielle Kultur; das, was hiemit nicht in Verbindung steht, würdigt sie gar nicht ihrer Beachtung." Und er hatte recht. Denn wir kümmern uns in der That außer dem materiellen Fortschritt sehr wenig um anderes, und so führt der Pfad, aus welchem wir vorwärts schreiten, bei all unserer Wissenschaft, bei all unserem materiellen Fortschritt nicht zum gesellschaftlichen Wohlstände. Im Gegentheil, dieser Fortschritt kann den verkehrten und naturwidrigen Zustand hervorrufen, daß nicht die Vernunft die Materie sich dienstbar macht, sondern

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umgekehrt die Materie die Vernunft, das Gemüth, das Herz beherrscht. Und so kann es sich als wahr ergeben, was Rousseau und seine Gesinnungsgenossen schon vor einem Jahrhundert verkündet haben: „Das menschliche Geschlecht hat durch die Kultur mehr verloren, als es gewonnen hat, und was wir Fortschritt nennen, ist eigentlich unser moralischer Untergang."
Die Wissenschaft an sich ist nicht fähig, den gesellschaftlichen Wohlstand zu sichern und zu erhalten; zur Sicherung, zur Erhaltung dieses Wohlstandes ist die Mitwirkung aller, oder zumindest der großen Mehrheit, nothwendig. Es ist wahr, daß Verstand und Vernunft das gemeinsame Eigenthum und der gemeinsame Schatz der ganzen Menschheit sind; es ist aber auch wahr, daß heute nicht mehr jedermann die Früchte der Wissenschaft insbesondere von deren heute schon so hohem und weitverzweigtem Baume pflücken kann. Ich spreche nicht von der Allgemeinheit der Wissenschaft, denn diese besitzt kein Mensch in der ganzen Welt, sondern ich meine die einzelnen Zweige der Wissenschaft, welche ebenfalls nur wenige erreichen können, theils deßhalb, weil wir nach den Worten des Evangeliums nicht gleichermaßen die Talente erhielten, theils deßhalb, weil wir mit Rücksicht auf unsere gesellschaftlichen Verhältnisse unsere Zeit aus anderes verwenden müssen. Der Gewerbetreibende, der den größten Theil des Tages in seinen Geschästslokalitäten oder in seiner Werlstätte zubringt, oder der Ackerbautreibende, der durch seine physische Kraft für uns das tägliche Brod beschafft, können sich nicht mit Wissenschaft besassen. Der große Kern der Menschheit war nie gelehrt, er ist es auch in dem Zeitalter des heutigen staunenswerthen Fortschrittes nicht. Die Statistik nimmt die Zahl der auf Erden lebenden Menschen auf sechzchnhundert Millionen au; supponiren wir, daß von diesen jeder hundertste Mensch ein Gelehrter ist, wenn er es ist! Neunundncunzig sind es nicht.
Vorausgesetzt, daß der größte Theil der Menschheit oder jedermann gelehrt wäre, oder sein könnte, bleibt noch immer die Frage, ob die Wissenschaft zur Förderung des öffentlichen Wohlstandes genüge? Die traurigen Beispiele der Geschichte beweisen, daß Menschen von glänzenden Fähigkeiten, aber düsterem Gemüthe wahrhaftige Geißeln für die Gesellschaft waren. Die hohe Intelligenz und der materielle Fortschritt, welche wir in unseren Tagen so sehr anstreben und hinsichtlich welcher wir es zu einer hohen Stufe gebracht haben, besitzen wenig Werth, wenn sie mit Vernachlässigung der Herzensbildung, ja sogar zum Nachtheile dieser erreicht werden.
Es wäre eine erschreckende und zur Verzweiflung bringende Erscheinung, wenn wir nach dem Beispiele einzelner verschwundener Nationen in dem Maße, in welchem wir materiell steigen, moralisch sinken würden. Wenn wir auch in moralischer Beziehung nur mit halb so viel Eifer gestrebt hätten, parallel mit der materiellen Entwicklung fortzuschreiten, würden auf dem Gebiete unseres gesellschaftlichen Lebens nicht so viel giftige Pflanzen wuchern, für welche es früher keinen Boden gegeben hat. Der materielle Fortschritt macht unser Leben wohl bequemer und genußreicher, er birgt aber auch zugleich die große Gefahr, daß "nahezu in jedermann unstillbares Verlangen erweckt wird. Daher kommt es, daß unserer Ansicht nach der Reichthum, den wir besitzen, ein geringer, die Größe, welche wir erreicht haben, eine niedrige, die Freiheit, in welcher wir uns bewegen, eine beschränkte ist, und daß
wir nicht stufenweise, sondern rapid das Materielle anstreben, ohne hinsichtlich der Mittel wählerisch zn sein.
Wir blicken mit Bedauern und Theilnahme in die Vergangenheit, weil unsere Vorfahren die Vorzüge der Gegenwart nicht gekannt und nicht genossen haben; — deßbalb sind wir aber doch nicht zufrieden — unserer Ansicht nach ist unsere Zeit auch heute noch arm, und in der Zukunft liegt alle Hoffnung. Und für diese eingebildeten. unübersehbaren, vielleicht unerreichbaren Genüsse und irdischen Güter werden nicht selten die unvergleichlich kostbareren moralischen Güter der Religion, des Gewissens, der Pflicht, das ist die Treue, das Vertrauen und die Freiheit aufs Spiel gesetzt, wie dies schon Sallustius erfahren hat: „Ilbi äivitias oüarag stadoutur, ibi oniML vilia ount: üägs xrostitas, xuäor, xuäioitia."
Nach Montesquieu ist die Basis des Staates die Tugend, ohne diese ist keine gemeinsame Thätigkeit der Geister, kein gemeinsames Fühlen der Herzen, nicht die zusammenhaltende Einheit der Gesellschaft denkbar, welche die unüberwindliche Kraft der Nation, des Staates bildet.
DaS mächtige Gebäude der Kullur, welches Verminst, Fleiß, Geschicklichkeit und Kraft in so kurzer Zeit schufen, ist wohl eine ansehnliche und stolze Schöpfung, es wird aber nur dann bleibend und fest sein, wenn eS über eine sichere Basis verfügt, wenn die Klammern stark sind, welche seine Theile verbinden. Diese Basis: die Tugend, diese Klammern: die gegenseitige Liebe, Toleranz, Gehorsam, Wohlthätigkeit u. s. w., kann jedermann, gelehrt oder unwissend, arm oder reich, erwerben; ich sage nicht, daß er es leicht thun kann, denn da wäre es ja keine virtus. Deßhalb leisten wir nach Epiktet dem Vaterlande nützlichere Dienste, wenn wir die Herzen seiner Bürger veredeln, als wenn wir hohe Gebäude errichten, cZ ist vortheilhafter für das Vaterland, wenn große Seelen unter niederen Dächern wohnen, als wenn Sklavcnseelen sich in hohen Gebäuden verbergen.
Die harmonische Bildung des Geistes und des Herzens ist der einzige Punkt, auf welchem das ungestörte Gleichgewicht des Individuums wie der Gesellschaft ruht. All unser Streben muß daher darauf gerichtet sein, daß die Mitglieder der Gesellschaft infolge der Bildung und Pflege der ihrer Stellung entsprechenden intellektuellen und moralischen Kräfte sich an eine lebenskräftige, geistig und moralisch zweckdienliche Thätigkeit Lcwöhnen und durch einen edlen inneren Werth, sowie durch die hieraus fließende edle Thätigkeit einer ernsten, nützlichen, heilsamen und ausdauernden Arbeitsamkeit fähig werden.
Die Gelteudmachung dieser Tendenz, welche die er- mulhigcnde Kraft unserer Zukunft, die mächtige Stütze unseres Bestandes und das sichere Unterpfand unseres Blühens und Gedeihens ist, möge, so wie sie es in der Vergangenheit war, auch künftighin das Hauptbestrcben und Hauptziel unserer Gesellschaft sein; das heißt, die Entwicklung der Vernunft möge sich mit der Bildung des Herzens derart vereinen, daß die zwei verschiedenen Lichtstrahlen der Vernunft — jener der natürlichen, wie auch der des Glaubens, das ist der übernatürlichen Vernunft einander in einem Brennpunkte begegnen, und dieser Brennpunkt sei der, welcher von sich sagte: „Ich bin die Leuchte der Welt." Denn auch nach dem heiligen Thomas von Aquino: „Die Wissenschaft Christi reißt die menschliche Wissenschaft nicht nieder, sondern erleuchtet sie."

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Lnglanä.— Im 8cptember e. fand im Ilötel Imperial ru Lristnl ein interessantes Lmateurtnrnier statt, an welchem sieh eine Loibs der besten Spieler 8üä-8nglanäs, wie Ltkins, LIaks, Ounston, Jakobs, Lamdert, äones unä Rumboll betbeiligten. In der ersten Xlasse erstritt L t k i n s äsn ersten, LIaks äen zweiten kreis; in äer rweiten Xlasse üe! äer erste kreis an Niss Lnägo, in äer ärit- ten an Nr. Lorke.
Australien. — Im keruier um äis Vorkämpferscliaft von blew - 8üä - Wales 7.u Ndbourns gewann äer unermüdliche lüsling (ein geborener Hannoveraner) bei 20 klisiluelimern mit 17:1:1 äen ersten kreis. Zweiter wurde kul 1 idgs mit 14:1:4, äritter 8oägson mit 14:4:1. '
Lugsburg. — (8ebaeh-Lenäervous.) Im„Lak6 Lugusta' finden krennäe äes 8ebaebs auch an äen 8onntagen 8aeb- mittags stets Oelcgsnbeit nur ktlege desselben, was unseren I-esorn biedurcb rur gefälligen Xenntniss äienen möge.
Mekrslox.
Die britischen 8cbaebfreunäo baden äen Verlust eines ilirer rührigsten Amateurs ?,u beklagen. Lm blontag äen 14. September äs. äs. ist nämlicb ru Null äer Kaufmann Xäwarä krssborough einem wiederholten 8chlaganka11 erleben. Derselbe war am 18. Lugust 1830 su Hüll geboren unä betrieb äas 8ebaeb seit trüber .lugend. Xr war niobt nur ein ssbr starker praktischer Spider, sonäern aueb ein sebr gewandter Sebacbsdiriktsteller, in weleb' letzterer Xigen- scbakt er rwei äureb ibrs leiebtkasslicbe unä klare Darstellung rübmenswsrtbe Werke über Lpivl-Xröilnungen unä -Xnd- ungen bearbeitete. Der englischen Lehaebreitung „kbe Lritisk Lbess Llagarüne'' lieferte er lange äalirs überaus sebätabare Leiträge. Lueb mit Lobaebproblemsn beschäftigte sieb kres- borough niebt obneXrkolg, wie äie nacbstebonäs geistvoll o 8 oba ob ausgab e beweist. In seinem persönlieben Dmgang van äen liebenswüräigsten Lärmen, wird äer Verlust äieses hingebenden Sobaobkrounäss von seinen Danäsleuten mit Rocbt tief emxlunäen.
Lukgabo dir. 4.
Von 8. kresburougb in 8ull f. Scbwars.
Weiss.
Weiss niebt an unä seist in vier 2ügen mat
iln die Herren Dösvr von Lllfgaben: Wir erlauben uns biemit äarauk aufmerksam su macben, äass oino Lösung nur äann als vollstänäig benw. riebtig vraebtet wer- äsn kann, wenn äieselbs alle Üanplvariunteu äer betrikd. Lufgabv angibt. Die eingegangenen Düsungen äer obigen Ausgabe — 8r. 1 — waren grösstentbeils mit äsm Nangel bebaktet, äass sie äis schwierig su Lnäende Variante L nicht
enlbidten. Xs wirä äaber gebeten, äis Düsungen künftig möglichst vollLtünäig wieäcrsugoben.
kartie 8r. 5.
Nachstehend geben wir eine weitere kartie aus äem weebselreioken kurnisr su Luäapest.
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6espidt am 14. Oktober 1896.
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Lukgegeben.
a) Xin niebt su unterscliätsenäer Lngriikssug.
b) Lei äissem unä äem nächsten Auge ist äer sonst so Lnäigs Winawer von einer Lrt 8cbacbblinäbeit befallen, welche ikm äis heimtückischen Absiebten seines Oegnors vollstänäig entgehen lässt, bis musste hier oäer wenigstens im 11. Auge 1t'8—v8 geschehen.
e) (legen äis Drohung 1o3 —b3 gibt es keine andere Deckung; 8ä6—e8 scheitert an 17. Dä3Xg6 nebst Xe3—«7 oäer ke3—b3.
ä) Hübsch gespielt, auf 17. 8ä6><e4 folgt 18. ke3—o7. e) Hier hätte 20. ke3—e7 nock schneller entschieden.
Luklüsung der Lukgabs 8r. 1 in 8r. 36:
A..
1) 8g2-k4 8k5X?2 1)'.1).
2) Db8xä6 Do7Xk6 2). . . . De7xä6 2) . . . . e3xä2
3) d2(ä2)xe3t 3) Dl6xä64 3. DköXoS^
1) . kä6XI6 oäer kä6—e6 oäer Le7-f8(ä)
2) 8a5-b3^- Xä4-c4 2) ä2-ä3ch
1) . e3(c3)-°2(c2) oäer s3(3)xä2(b2) oäer '1ä6-c6.
2) Dfäxcb-j- Xä4xe5
3) 8aö-c6ch.
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1) . De?Xk6 1). kä6-a6(e6)
2) Db8—a71 7ä6-b6 2) ä2X«31- Lä4-e5
8) Da?Xb6ch. 3) !>2-b4ch.
kiebtigo Düsungen gingen ein von: R. 8. in D.; Lilger, Oottmaäingen (Laden); ,1. kiukl, Orossschönenkelä; 8. L. in W.; L. Weber in Nunningen; 0. Dinss, Orosssekünaob (Laden); L. Wachter Lürgermeister, Ilarbatsbofen; sodann von Ll.
8. 8äuslsr, 0. Lunstmann unä 0. Naxinger in Lugsburg, sowie L. Lezmr in Ilaufbeuren (auch kartie 8r. 1).
Lnlässlieb der uns namentlich auch von auswärtigen Lehaehfreunäen wiederholt rugegrngenen Lrieko, worin äis kreuäe über unser in's Leben gerufenes „8ehaebb!att" in liebenswürdig anerkennenden Worten sieb kundgibt, glauben wir eine angenehme küiebt ru erfüllen, indem wir biemit kür äis freundlichen Wünsche bestens danken!
Olsiebreitig ersuchen wir unsers 8obacbfreunäe, durch üdssigs Linsenäung äer Lösungen unserer Lukgaben, sowie durch Llebermittlung von LIlem, was auf äas 8ebad> Lerug bat, ibr Interesse auch ferner bekunden ru wollen unä erblicken wir hierin die schönste Lnerkennung kür unsere Le- mübungen. — Nit sehaehfronnälichem Orussv!
Llles auk äas 8cback Lsrügliebo ist ausnahmslos Lu aärcssiren: ,,Ln äie Leäaction des Lngsbnrgor 8ebne!i- blatt — Ori-Iü Lugusta — Lugsburg."