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Je Pspistenbsben jtzt
auffdiestm Leiptzigen marctt/ein sthmachbüchlin Widder nnch lassen ausgehen/Hndwiewol sie bisher tresslich gesthrien haben Widder die schmachbücher / also/ das sie für grossererbarteit vnd tugent/auch die bücher ha> ben schmachbücher genennet/dadoch dienamen der Tichter auffgedructtgewefen/So gar ists eitel tugent bey solchen leuten. Aber dis buchlin / hat keinen namen/vnd ist dazu gedruckt zu Dresen/ da keine bubensthule sein fol/wie zu Mttem^ berg/vnd mns ein Dorsspfarher zu Collen bey H)eisten/solchs preistn vnd loben. N)as sol jch sa^, gen 5 ZVo die Papisten anders denn also thetten/ so weren sie nicht Papiften/Sie sollen thun allerley höchste bubenstück/vnd dennoch wol gethan hei^, sicn/)Vas ander leute thun im aller besten / das sol das ergest heissen/<Ls dienet aber mir alles dazu/ das meine »ehesten zwey bücher / damit bestettigt vnd beweret werden/das man greiffen mus/wie jch die warheit gesagt vnd nicht gelogen habe/ was jch von den Papisten geschrieben habe»
N)olan/es ist warlich künstlich verdeckt/das darff nicht wort/Niemand sol wissen/wo es her kompt/ Ich wills auch nicht wissen/fondern wil auss dis mal den schnuppen haben/ vnd den bachanten nicht riechen/Doch wil jch gleich wol meine knnst versuchen / vnd auss den sack fthlahen / Treffe jch damitdenLsel/dasersfület/Go wil zch jn doch nicht getrossen/sondern allein den jack geschlagen
2t rj haben/

Haben/Vnd wie jch vorhin bedingt/wtljch keinen Papisten allein/sondern allesampt angreiffen / Ls sey einer odder viel / die nnch antasten / Was einer thut/sollen sie mir alle gethan haben /Vnd wil jn für die naftn stellen jre papististhe tugent / jnn die/ sem büchlin begangen.
Die erst ist ( wie gesagt) das der Tichter dieses büchlins/der liebe Leie/ftinen namen verschweigt/ vnd doch dem pfarher zu Cöllen bringt/ der jn auch nicht nennet.
Die ander/das er flugs forn an im Titel vnd lm anfang/mich vnd mein buch schendlich anleu» get vnd lcstert/als hettejch geleret / Man solle den? Aeiser nicht gehorsam sein / so doch der vnuer» schampt bösewicht wol anders weis / vnd mein buch da für augen/gervaltiglich anders vberzeugt/ So weis nu fast alle wellt / das niemand so Herr, lich vom Aeistr vnd gehorsam geschrieben hat als jch/Vnd was die Bapst eftl davon wissen/das ha ben sie von mir/Vorhin haben sie nichts davon gewust/Aber (wie gesagt) meine bücher müssen mit solchen tücken recht bewerd werden/Vnd sie die Papisten/ob jch sie nicht gnug schelten tündte/ müssen sie sich selbs/ nnt der that/schelten vnd fchenden/vndwiedertuceucjren eigen namen aus rufftn.
Die dritte/das er mich aufftürissch schilt / vnd als den/der die Deudsthen rvolledem Aeiftr abfel lig Vnd aller Oberteit widdersttzig machen ^c.
' ^ ... Das

Das leuget er als ein Srtzbösewicht/vnd als ein rechter Papist/Vnd ist er ehren werd/odderhatei? nen guten bluts tropffen snn feinem leibe/so tret er frey aufs vnd beweist daMbe/Da sind meine bü/ eher am tage/mit meinem namen gezeichent / die sollen diesem winckelsthreiber vnd iVeuchler frö, lich für die nasen treten/vnd also sagen/Menn R.et ftrodderOberkett/widder Gott vnd Stecht/trie^/ genwil/als denn sol sn niemand gehorsam sein/ sonderlich wer folchs weis / Das wtl mir der böse» wicht dahin deuten / als habe sch gantz vnd gar/ demAeistrvnd der Oberkett/allen gehorsam ge» nomen/So höre jch wol/S. lVorit; vnd die heili> gen zehen tausent Ritter (rvie man sie nennet) mÜ5 sten auch aufftüristh / widdersttzig vnd ewiglich verdampt sein / das sie die wehre von sich worffen/ vnd wolten dem Aeistr nicht gehorsam sein / wid / der die Christen zu streiten /Vnd ein sglicher vnter» than/so sein toller narr(sch wolt sagen) Fürst/ wolt Widder Gott vnd Recht/ kriegen / müste auch vngehorstnn/aufffürisch vnd widdersttzig sein/wo er nicht wolt gehorsam sein vnd helffen vnfthük digblutvergtessen.
Da sihe/mein lieber Leser/ob der Luther gelo^, gen hat jnn seinen zweyen büchlin / da er die Papi/ sten/Verrether/^vorder/ Bostwichter/vnd leider nicht gnug/gescholten hat/ Dieser ertzböstwicht/ wil vns leren / der Papisten tngent/nemlich/das die vnterthanen/ sollen sa nicht vngehorsam stin/ wo die Oberteit wil Widder Gott vnd Aecht/vn4 fchüldig blut vergiessen/ Denn von den selbigen
A irj Tyrannen

l-op
cm
Tyrannen hat Luther geschrleven/Vnd nicht von
^p, der Oberteil-/ die rechte gute fachen hat / wie die
cili bücher da ligen vnd zeugen / Noch schreibt er da
,^ widder/Vnd wil gehorsam solcher Tyrannen ver,
^ teydingen.)Vo O berkeit recht hat/da weis er selbs
o«r wol/der angst böftwicht/was der Luther vom ge?
horsan? schreibt. Nein gesell/du solt mir ewr mor/
,lcj difsch / verretherisch Tyranney/ nicht schmücken
an noch decken/mit dem namen des Aufsturs odder
vngehorsam / Ich hab meine büchlin / jnn dem
cs > stück/cool verwaret/vnd allen lestermeulern einen
A pflock dafür gesteckt/das/wer sich da Widder legt/
, ^ sol redlich anlaufftn/wie dieser Heuchler.
N0!
^ Die vierde ist / da er anzeigt / wie die Luther»,
M sschen sich rüsten mit bestellung/mit zu samen reit»
im ten vnd bündnijstn/XVelchs doch bey dem Aeiftr
^'^ vnd den ftinen nicht geschieht / Sondern der Aei5
lpt ser als der aller gütigeste vnd fenfsimütigester Herr
cai habe allezeit gehandelt/die fachen gütlich vnd
U fridlich hin zu legen n.Von dem lieben R.eiftr Ca»
j rol halt ich für gewis/das also sey/weis auch wol/
ll.q das seine Aeiserliche lVaiestet gütiger vnd ftnfft
^ ter zu Augsburg gewesen vnd noch ist / denn es
likt den blutdurstigen Tyrannen vnd Pfaffen lieb ist/
bs vnd sie schier fÄr bosheit toll worden sind/das fei/'
U ne ^.eiserliche lVaiestet nicht hat wollen mit sn ein
rü > bluthund fein / Aber das dieser boftwicht weiter
ns sagt/das die andern auch so seien/das leugt er als
U ein ertzbösewicht/ Denn wie jczt gesagt / sie sind
n<j> schier toll worden für bosheit/da der frunie Aeiser
- co nicht wolt mit jn wüten/das ist klar an» tage/wie
Ä wir
iro oli zo«
Vt! ZMi
ilcs ?ali

wir hernach H5ren wollen»
Das aber die LntherisHen sich rüsten vnd sam^/ len sollen/das gehet mich nichts an/Ich Habs sie Widder geheifftn noch geraten/XVeis auch dazu nichts/was sie machen odder lafstn/Aber weil die Papisten durch diesen meuchler anzeigen/das sie es dafür halten/die Lutherischen feien jnn rüftung vndbestellung^c.Go horezchs von hettzen gern vnd ist mir lieb/das sie jnn solchem wahn vnd fori- gen stehen/vnd gleuben mussen/das solch der Lu , therisichenfurnemen war sey/Vnd wo jchs ver, Nlöchte/wolt jch solchen wahn vnd sorge bey jn/ gerne helffen stercten/bts das sie sich müsten zu tod fürchten/ vnd wolt von jn singen ein solch lted / Juncker Tain/tanstu deinen bruder LDabel er» würgen/fo hab auch deinen lohn / das du zittern must vnd fürchten/das dich tödte wer dich antrifft/ vnd seiest nimer sicher/vnd müsie dich auch ein rauschend blat schrecken. Aan Verr LDannas vnd Caiphas/Christum verfolgen/so haben sie sren lohn auch/das sie sich fürchten für dem volct/ vnd fagen/Awe/Äwe/das nicht ein avfftur im volct werde»
Also auchvnstrjDorder/welche fovielvnfthül^ dig blut vergossen/vnd noch gern vergießen wol/ ten/sollen die plage haben/das siesorgen vnd für, chten müssen/Es werde ein aufffur/Vnd wenn die Lutherisschen fthon sich nicht rüsteten/sollen sie dochsorgen/Ls fey Deudsth land vol gerüsteter Lutherisschen/ vnd nicht anders dencten/ denn

als werde dts jar kein bäum Klette? tragen/sondern dafür eitel Lutherissche kürisicher vnd büchsen^, schützen/Das sollen sie haben/ Also hab jch gebn ten vnd bete noch jmer dar/wie gefthrieben stehet/ Kugitimpius neminepersequente/Dassie furjren eigen gedancten erschrecken vnd verzagen. Lieber ja/man müste euch lassen morden / vnd sagen/ Gnade Juncter/ jr habt recht / jr dürfst euch nicht furchten/XVer euch nicht hilfft/der ist anffrürissch/ Ja man müste es euch bestellen.
LVenns nugleich war were / das sich die therijsihen rüsteten / LVer hat dir gesagt/das sie es Widder euch iVörder vnd j?apisten thun? Odder wer hat dir Gottes dieb/die Göttliche macht gege? ben/;u vrteilen ander leute hertzen vnd sinn 5 Sind nicht ferlicherzeit gnug jtzt/die wol bedürffen einer redlichen/endelichenmstungen an allen ortentAber du thust recht/vnd redest/wie ein Papist reden sol. ^Ich sttze nu auch/das solche rüstunge Widder euch /VZrder vnd Verrether gelten solte/So sage jch noch/wie jch gesagt habe/wo sie es thun /der mei5 nung/das sie wider die Bluthunde/so Widder Gott vnd Recht vnfthüldigblutvergiesien wollen/sich wehren / da wil jch sie nicht auffrürisich schelten lassen / Also siehet jnn meinen buchern/Dawid, der schreibst» böstwicht/vnd wilt/das solche blut^/ Hunde sollen frey sein/vnd wer sich weret/dcn solle jch aufftürissch fthelten / Das soltu mich nicht be^, reden/ Du weijfest/ das jch von blutdürstigen Ty5 rannen rede/vnd nicht von der Oberteit die rechte fachen hat/dahin du doch meine wort zeuchst/als ein gifftiger bösewicht. Diefunffte

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Die funfste/das er mich schilt/ Ich ertichte/ gleich sam were es war/das die Papisten Widder die Lutherischen kriegen wollen /Vnd wie er droben gesagt/Das der Aeiser vnd die seinen dergleichen nichts thun ?c. L)ie sage jch/)Vo der Heuchler nicht weis/wie die sachen stehen vnd zu Augfpurg gestanden sind/so hab jch nie keinen grössern/grö? bern narren gesehen / der von vnbewusten sachen/ so vermesslich thar schreiben/ Vnd solt jn billich heissen/nicht lVoron ^Vorotaton/Gonden/Gep^ ties jDorian. N)eis ers aber/so ist er nehest dem Bapst/der aller grössest bösewicht aufs erden/vnd solt billich der Bapst selber sein/Ich wil nmnet tichterey vrsachen anzeigen/damit jedernian greift fe/ob schs ertichtet habe/odder ob der Heuchler recht sage.
iLrstlich/wie jch suchinn meinem büchlin ge^/ meldet/ Ist zu Bononia beschlossen geweft/das derNeiser solte die LvtheriMhen mit dem sthwerd dempfftn/ Das können sie nicht leugnen/vnd ist nicht mein getieht/Gondern zu Augspurg offtnt.' lich gercd vnd gehört»
Item/Soistdas offenbar/vnd nicht mein ge» ticht/das sie viel eintzelen Personen haben getöd/ tet/verbrand/ertrenckt vnd schendlich vmbbracht/ vnd noch so thun/Daraus ja jederman musschlie, ssen/wiesie im sinn haben/die Lutherisichen mit gewalt zu dempffen / wo sie-es nm thun kondten/ Vnd das hat sie auch kein heel/haben auch den K.eiftrdarumb gebeten vnd getrieben/A)eil aber
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die Lntherisschen Surften nicht einhole perfönen sind/ists gut zu rechen/das sie mit krieg musten ge? dempfft werden/Der hencker zuLeiptzig wird den Kurfürsten zu Sachsen nicht köpfftn/DerHencker zu /Öentz wird den Landgrauen auch nicht köpf? fen/vndsofortan.
Item/Da die vnsern zuAvgfpurg sr Betend nis vberantworten / hat ein Papist gesägt / Ah/ Sie vberantworten ein buch mit tinten geschrien ben /Ich wolt/man schriebe sn widderumb eines mit blut / Darauff ein ander geantwortet / Ja/ wenn sr so schreiben wollet/müsset ir auch zu sn hen / das euch nicht die presilien vnter die auger» shrützet/Solchs hab sch sa auch nicht erticht.
Item/O. ZLck hat gefagt/AH/wenn derA.ei-. fer im einzug snn Oeudfch land/flugs hette mit dem fchwerd drein geschlagen/wie es zu Bonomä befchlosien war/Das ist auch nicht mein geticht.
Item /Der Bistchofszu Galtzburg hat mit Magister Philipps geredt/vnd gesagt / Ich hav der fachen osft nachgedacht/vndvier wege odder Mittel gefthen/mehr können nicht sein / Der erst weg / Das wir euch Lutherischen folgeten vnd wichen/Das wollen wir nicht thun. Der ander/ Das sr Lutherisfchen vns weichet/Das kund j> ( als sr sagt) nichtthun. Dcrdritte/tranfactio/das man leidliche mittet stelle/ vnd ein Vereinigung zu beiden fetten geschehe / Das ist nicht müglich/ Denn well die lere zu beider feiten widdernande?
sind/
»V HIU^I^llUUlZmill^UÜZgtllZ 15»!

sind/tan kein friede noch rechte einigtelt bleiben« Oarumb ist der Vierde/das ein jglich teil dencte/ wie es den andern teil ausHede / Ist das nicht von willen zukriegen gefagt/so weis zch nicht/was von triegen kan gesagt werden.
Ich aber hette noch einen weg gewnst/der sott der funffc sein gewest/ Nenzlich / das Christus wil sitzenbleiben zur rechten Hand Gottes / vnd seine feinde zum fusichemel machen. Äber/Go müssen sie heraus faren/vnd bekennen / das sie nicht wos.5 len Gottes wort leiden/vnd gedei^ckey nur zu mor5 den vnd zukriegen / aufsdas man wisse/was man an inen hat/vnd wo für man sie halten sol. Der selbige Bisschofshat auch gesagt/Was Conscien- tia / A)as Conscientia / Her R.eiftr wird nicht lei? den solche trennun^
Item/der Aurfmst zu Brandenburg/vnd LDertzog George zu Sachsen / sollen ( hab ich Aeublich gehott )dem ^.eiftr zugesagt haben/das sie wollen jm helffen Widder die Lutheritschen/mit fiznff'taustvt Pferden.
Item/dte Pfaffen sollen vnmesslich gellt dazu verheiffen haben»
Item / Ss ist on mein tichten / ein solch frolo» eken/jauchtzen vnd rhämenvnterallm Pfaffen ge wesi/bey zwey zarcn/das die erden dauon erfthol, len tst/VOie haben sie getrotzt aufs den R.eiser/wle hahensiegesnnsen/SMatorvemt/Saluatorve,
B h nlt/

ttit/Viel haben gros drauff verwettet/die Luthe» nsschen sotten vmb QAchaelis alle vnter sein/Des gleichen haben sich grosie LDerrn vnd Grauen ge>. rhümet/der auch etliche bald drüber der tropff er^, schlagen hat.
Item/zu Augspurg/ist den gantzen Zteichs/ tag aus/nicht anders der Papisten rede gewest/ denn/XVo wolt fr Lutherischen bleibend XVo wott zr htn ^ Sehet fr nicht / die grosse macht des Aei5 ftrs5 Sehet jr nicht sein grosses glückt Mssetsr nicht/das der Aönig von Kranctreich mit vns hellt 5 Vnd des drewens vnd trotzens ist doch rvid /. der mäste noch ende gewest/Vnd jch hab doch da» zumal nichts ertichtet.
Item/der R-urfurst zu Brandenburg hat im abschied gesagt/Der Weiser vnd dasUeich/wol5 ten leib/blut vnd gut/land vnd leutedran setzen^
Item/Ich hab von großen warhaffeigen leu» ten gehöret/das aufs der Papisten fetten/die wüti5 gen Tyrannen haben gegangen vnd gesessen/mit niddergeschlagenem angesicht/vnd nicht anders anzusehen gervest / denn als hette sie der hencter drey tage am stricke gehabt/Das mans hat an jn müssen sehen/was sie für bosheit/mord vnd samer im sinngehabt / gleich / wie der sthalct Cain auch^ den kopff hieng/vnd sein andlitz verstellet/da er feinen bruder LDabel zu erwürgen im sinn hattej/ Also hats diestn mördern auch gangen/da sie krieg vnd mord im sinn beschlossen/ haben sie für
vnrvge

vnruge vnd bösen gedancken jrs hertzen niemand mehr können recht ansehen.
Ich rvil jtzt schrvetgen/VOas der Bisschoffvon Galtzburg mehr geredt haben sol/Ich rvil auch jtzt schrveigen/rvte es gestanden ist/da der Land^, grassvonL)ejsen/vom Reichstag geritten ist.
Item/D. Schmtd/der zukünftiger Bisschoff zu Cottftantinopel(saluo iure Turci )hat öffentlich für den? Teich gesagt / Ls rvere rvar / lVan müste ein «Concilium machen/Denn es rvere viel gebreche en vnd mtsbreuche jnn derR-irchen/Aber dennoch solt der Aeiser die Lutherisichen zuvor dempffen/ auffdas man nicht sagen müste/Sie hetten vmb eines amechtigen Aünchs rvillen / sich müssen re» formieren^
Da sihe aber mal/die edlen früchtlin / rvie sie vnftr lere für recht bekennen/vnd doch verdamm men/vnd drüber kriegen vnd morden wollen. As sägt fr eigen Recht/Das ein eintzele Person / wo sie bessern gründ vnd fthrifsihat/denn ein <LonMum/ da solle der selbigen ein gantz ConMuM weichen/ vnd füren darauffdasexempel des «LoncilH Nice/ ni/rvelchs folgete dem einigen man paphnutio/ NOasthun aber hie vnserstoltzen groben Asel^As ist rvol (sagen sie>rvar/rvas der Luther schreibt/ Aber rveil wirs nicht haben so geleret / fondern ein ammechtiger lVünch / sol es der R.eiser mit dem schrverd dempffen/Das Heisien Papisten / die rve? der Gottes rvort noch eigen Stecht achten/bekenn
B ih nen

nen frey dazu/das sie es nicht achten wollen/fom dern/inorden vnd thun/was sie gelüstet»
Sihestu nu schier/du weuchler/ Mer sie sind/ die ansahen kriegen/vnd nicht frieden halten wok lentobs deine mördijfihen bluthunde sind/die pa » ptsten/odder meine Lutherifschen / Noch tharsiu vnuersthampter böftwicht dich vnd deine blut» Hunde schmücken/das sie friedlich handeln vnd nicht kriegen/vnd die vnftrn/fur auffrürissche vnd friedebrecher öffentlich dargeben/Go du doch hie hörest/vnd fonft auch wol weisest / das die vnstrn zu Augspurg/fo hertzlich / demütiglich / gedültig^, lich / höchlich vnd vnablesflich vmb friede gebe» ten / noch nie kein drewen noch pochen fnrgege, ben/auch niemand kein leid zu thvn/jhe nials znn sinn genomen/vnd noch heutiges tages nichts an? ders/denn solchen friede begeren/vnd gern stille wolten fein/Das/wenn der bluthunde Hertz eitel Demant gewest were/vnd den frieden drinnen ver schloffen hetten / jolte es doch zur weichen geweft sein/durch folche demütige/Hertzliche/Christliche bitte/den frieden eravs zulasfen»
Aber da halft" nichts/ Es niuste alles abge» schlagen ftln/vndturtzvmb/gedrewet vnd ange» zeigt/das sie kriegen/morden vnddempsfin wol^/ ten/Goistbesthlosien der Reichstag/vnd ist das endliche vrteil. Nu kom du her / lieber Äveuch» ler/vnd berede vns/deine Papisten wollen friedlich fein/vnd die Lutherischen wollen kriegen. Mich wundert/das Nettzog (Aeorg/ein solch fthend»

lichlügen buch/zu Drestn leidet/Derdochso frum fein wll/daserauch innfrembden Kurstenthnmen keinbZfe buch leiden wil/A>oein solch buch snn diesem Kurstenthum Widder jn/als dis bnch/wrd? dervnstre Kursten/were ausgangen /Dilfs Gott/ wie solt da hiniel vnd erden müssen beben.
Iuncker Oeuchler/Höret nu her/wir wollen mit euch reden/VOeil dem nu also ist/das den vn? fern ist der friede öffentlich abgeschlagen/vnd mit öffentlichen Worten/krieg vnd mord gedrewet/ vnd besthloffen. So sage mir/Wer ist hie der erst/ derdasmefferstürtztvnd zückt5V?er sehet an zu kriegen ^Ists der/so da ntder kniet vnd demütige lichspricht/Ich tTttte vmb Gottes willen halt frie^ de/jchwtl gerne friede Halten/O dder ist« der/ss da spricht/Nem/du bösewicht/ du must her hak, ten/zch wildich erwürgen/da sol nichts fiir helf^ fen/LDm Iuncker lVeuchler pfeifst auff/las vns ewr vrteil hören/Pfeydeinbnch an/sa pfey deine sttrn vnd Hertz an/das du so vnuerfthampt für al/ lerwett/tharst deine meuchel vnd fthendliche lü/ gen dargeben/vnd solche frnme leute so böslich be^, liegen / vnd solche verstockte bluthunde preiftn vndsthmücten/Aberdu bist ein Papist/darumv drücken dich die grewel des Bapstnmbs/das dn so toll must werden/vnd solche schände heraus speyen.
DarumbsÄge zch noch/wie vorhin /N)eil die Lutheriffchen niemand gedrewet/niemand kein leid zu thun furgenomm haben/sondern vmb frin
degebe»

de gebeten/NAdderumb die Papisten den friede ,abgefchlagen/vnd mit kriegen gevrewet/vnd noch ^>raüff beharren vnd drewen/das sich niemand anders;» jn versehen tan/denn triegens vnd alle stunde der streiche gewarten mus/XVo nu solch teil/das friede bittet/vnd nicht tan erlangen/sich zur wehre stellet/ das jch weder heisst noch rate/ daswil jch (sagejch) nicht aufftürissch fthelten/ noch sthelten lasten/Gondern das ander teil rvil jch freuel/Tvrannisch/verretheristh vnd mordisch gescholten haben vnd selbsalso sthclten.So stehet znn meinen, büchlin / wenn du Heuchler hettest wollen/ das maul vnd nasen auffchun / da du mit den äugen nicht sehen kundtesk/ Nu meinestu/ du wollest meine wort dWtm vnd deren anffs Widder, spiel / Nein lVeuchler/ Du bist der man nicht/der D. Luther / deudfth reden sol leren/odder jm feine wort nen?en/vnd demesSefallens deuten.
Das du aber hoch rhümest mit blinden woi> ten/L?an fthe nicht/das/lch die Papisten so rü^, sten/wie die Lutherisfchen thun ?c. Das wil jch warlich gleuben/das mans nicht fehe / denn jch sehe es nicht/viel ander auch nicht / so wenig jch der Lutherischen rüftungfehe/Me aberwmn du einer werest/der es wol fehe vnd wüste/vnd wol» test vns gleichwol bereden/weil wirs nicht fehen/ so solte drmnb nichts dran fein? LVer wils gleu» ben/dasjr euch nicht rüstet/weil jr kriegHrewet vnd besthloffen habt/wie geh6retisi? OdderMleK cht/ftid jrlengstgerüstgewest/vnd dürfst euch ni» cht rüsten/Vnd sthmiret vns nu das maul/mit sol»
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chen worten/Mr rüsten vns jtzt nicht/denn fr habts fthon lengest gethan/.Denn sch kan nicht rechen / wie der Kurfürst zu Brandenburg vnd LDertzog George zu Sachsen/ dem Aeiser/fünff tausent pferde verheizen mügen/wo sie so gar vn/ gerüst sejsen/Denn man weis ja wol/das sie st» viel nicht vermögen.
So weis jch auch wol/ was für zweien jaren vnd bis her/fur practicken getrieben sind/stzt gen presia/jtzt gen Desiaw/stzt gen Leiptzig vnd mehr orten gerittene. Vnd was war das für etnmör» distcher ratfthlag/der zu HDentz gehalten ward/ wie man weis/Vnd sind noch viel heuts tages/der Meinung starck/das die Kürftliche rotterev vnd bündnis vor zwey jaren/seygewislich wargewest/ Gagen jtzt dazu/da es zum selbigen mal nicht fort tundte/hab sichs znn des/beyn» Aeiser bemühet/ vnd endlich dahin gespielet/das es zu Augspurg Nu desAeiftrs namen betomen/vnd vnter desR.ei fers mantel erfur gehen möchte. Aber das gleube/ wer da wil/Ich weis aber / das ztzt nach dem Uei5 chstage / die Papisten grossen vleis gehabt/sich heimlich zu rüsten vnd pferde zu bestellen / A)aben aber nicht vermocht zu finden/was'sie gesucht hn ben.
Sind sie nu vngerüst(das zch nimer mehrgleuben wil)Go wird es jn freilich leid sein/das sie sich nicht rüsten tonnen/Denn es feilet ja am guten willen nicht/wie aus obgesägten stücken beweiset ist.ZVas ist denn nudein hoher rhum anders/du sthend, Kcher Heuchler/das du jagest/Oan sehe nicht/
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das sich deine bluthunde rüsten/denn eine grosse/ dicte/starcee lügen / der du weijfest / das sie lengest gerüstetsind/vnd tnrtz vmb kriegen wollen/wo sie tönden/vnd den friede gantz abgeschlagen haben.
Ich rvil dir wol ein anders sagen/Gagestu war vnd leugest nicht/das deine bluthunde sich nicht rüsten / vnd die vnftrn sich rüsten / Ists rvar ( sage/ch) So mus ein grosse treffliche gnade Got5 tes auff vnftrm teil sein/das sie bis her solange stille gervest vnd frieden gehalten/vnd nicht lengest deine bluthunde vber den kopffgesthlagen haben/ Sintemal deine bluthunde/das mesfer zu erst ge4 ftörtzt/vnd vnserm friedsamen teil den krieg ent/ boten/damit sa wol verdienet (weltlichem Recht nach ) das man decht/wer zuuor keme/vnd den er, ften streich thet / Aber weil sie so lange stille gewest vnd noch sind/vnd duÄOeuchlerauch sonst alles leugest/was du sagest/wil sch warlich gleuben/ das du auch hierinn leugest / als ein ertzbösewicht/ der du auch jnn der vnftrn werct/anders sihest vnd greiffest/denn du redest/Vnd must vnftrteil mit deinen lügen/zu den ehren helffen/das sie fo frum vnd redlich sind/ das sie auch zum vberflus/ friede sam vnd stille sind/widder fre öffentliche abgesagt ten feinde/vnd lengest den ersten streich nicht ge? than haben/den sie villeicht nach weltlichem Recht billich gethan haben möchten vnd folten.
Ja daswolten deine bluthunde gern / das vw ftr teil nicht allein den gedreweten vnd entboten krieg/von jren abgesagten feinden/solten gewar^
ten/

ten/sondern auch stille halten- vnd sich lassen mor» den /on alle wehre/wie fthlacht schaffe. Lieber Heuchler/ seid jr da zuristen/so läppe euch der Teu fel. Ich/als ein Prediger / sol es leiden / das weis jch wol/NOer diegnade hat/der leide es auch/Aber jch wil die bluthunde nicht versichern / das alle an, dere leiden werden/tan sie auch solchs nicht ver5 sichern/Denn wo jch den vnsern folchs offtntlich riete/sie soltens alle leiden/soltenwoldiebluthun, de darnach sich draus stercken/Das wil sch nicht thun/Ich wil sie der sorge vnd furcht nicht vbert heben/das man sich nicht wehren werde gegen sr morden vnd triegen/LVollen sie Ritter werden an der vnsern blut/so sollen sie es mit fahr vnd sorgen werden/wie sichs redlichen Rittern gebürt/ZNols len sie morden/so sollen sie warten/was jn bege» genet.
Vndwas sol sch davon jtzt lange reden 5 Ich wil dir Iuncker lVeuchler den rechten teirt leftn. Ich setze/das alle diese obgesagten stück erlogen/ vnd deine bluthunde eitel lebendige heiligen wn ren/ A)aswiltu dazu sagend Das Ldict ist aus» gangen / darinn vnser lere verdampt ist / vnd den vnsern (nicht vmb Aufftur willen / wie du fthendlicher Heuchler leugest)gedrewet vnd ent/ boten wird/mit ausgedruckten worten/das sie leib/ leben/gut vnd ehre sollen verloren haben/wo sie nicht lasten die verdampte lere/Golchs hastvböst, wicht wol gelestn/vnd fthemest dich nicht jnn dein Hertz/das du vns aufftürisch schiltest/A)o bistu nü du lügen maul ? Sage an/Mer fthet hie krieg/
C q mord

mord vnd famer an ^ Thuns die / so man mit öffentlichem Ldict bösiich verdampt/vnd jn leib/ leben/gut vnd alles nemenwil/Qderthnns die/io solch Ldict gestifft vnd getrieben/Da hast» sieget vnd briue dazu/damit alle Obgefagtenmördisiche/ verretherijsche stücke/deiner bluthnnde vderweiftt vnd vbcrzeugt werden.
Gage mir bistu kect/wo haben die Lutherischen einen brieff auslasten gehen / das sie sich wehren wollen ( Ich wil schweigen/das sie aufftürissch sein /odder ansahen wolten ) rvie hie deine blut? hunde/vnter des smmen Aeistrs namen/ein offene llch Ldict/auslasien/darinn sie der vnstrn lere ver, damnen/vnd vmb der selben willen/jn leib/leben/ gutvnd alleszu nemen drewen ^ LVennnu du vnd alle deine bluthunde/eitel hcllissche rächen hettet/ die eitel feurspeyeten/vnd vns ewiglich aufftüristh schölten/So stellen wir dis Gdict furewre nastn/ vnd zeigen euch ewr sieget vnd brieue / das jr mors dissche bluthunde stid/Vnd das Ldict ist ein ge^, waltiger zeuge / das die Lutherischen nicht tön/ nen aufftürissch fein/wenn sie es gleich gern thun wolten/Denn sie können nicht ansahen / Die pa/ Pisten haben angefangen mit diesem Gdict/Wenn nu die Lutherisschen sich hierinn hoch versündi g gen/so mus das jr fünde stin / das sie sich wehren aus not/Das ansahen haben sie versehen/Das haben die Papisten zuuor.
Lieberlas vns rechen/was dis Ldict vermag/ As verdampt vnstf lere/vnd drewet/leib/leben/gut
vnd

vnd alles zu nemen/N)er kan doch das anders deuten odder verstehen/denn/das da mit des gan> tzen Reichs schwerd/ist erweckt/gewetzt/gestortzt vnd schon gezückt/des gantzen Reichs büchftn sind geladen vnd gericht/des gantzen Reichs harnfth/man vnd ros/sind gerüst vnd erbittert/ vnd vermanet/das es sol alles gehen vber den Aurfürsten zu Sachsen/vnd ftinen anha»g/zu morden/zu brennen/zu rauben/leib/leben/weib/ kind/land/leute/gut vnd ehre/vnd alles mit blut vnd jamer erfüllen/Das ist das Ldict / Solches sres mordischen furnemens / ligen da sigel vnd brieue/Nochsol das Heisien / friedlich gehandelt/ vndwieInncker Fenchel leugt/sihet man keine rüstungebey seinen bluthunden/Gondern die Lu^ therisichen müssen aufftäristh heilen/ vnd der Aeistr mochte sie mit dem fthwerd. angreiften / nicht der lere halben (wie doch das Ldict klerlich sagt )sondern der auffrur halben/die vns Ävew chel aufs leugt/vnd boslichertichtet>
Nu sitzen hie zu die Lutherischen noch Me/ vnd müssen verdampt ftin/vnd alle stunde gewar^ ten/des gantzen Reichs grin, vnd gewalt/vnd sind gleichwol aufftürij^ch/Lieber/was sollen sie doch mehr thun 5 Ich halt/wo der Q)euchel/wid , der schreiben wird/So wird er daran nicht gnug haben/das wirstille sitzen vnd leiden/vnd sie vns verdamnen/entsagen / krieg vnd mord drewen vnd ansahen/Sondern wird vns weiter dringen/ das wir selbs des Reichs fthwerd sollen nemen/ vnd vns stlbs dran spiessen/Sonstlesst er vns des
C iy anfsturs

aufirurs nicht vnsthüldtg sein/LVir wüsten nicht ftiedsam hetssen/wirligen denn für seinen äugen erstochen/vnd jm blut erseufsi.Ia /Spricht er/Ls ist aber noch nichts geschehen mit der that/Frey^, lich/das ists/das jch jtzt sagt/das rvir zuvor sollen erstochen sein vnd jm blut ligen/che wir vnsrveren odder aufstürisch rverden/Go sind roirdenn frum/ vnd sie nicht mordisch /<Ls ist aber da siege! vnd brieue/rvillenvndmeinung/rvort vnd furnemen/ die that aus zufüren/vnd ist ein gantzer Tonatus da/Ä)as die Rechte dauon sagen/las jch die Juri'', sten örtern/K?eine Theologia heisst solche heilt» gen/Cain/Saul/vnd Judas.
Vber das/bleiben sie nicht bey dem L^dict/vnd drewen/Gondern greiffen auch drein mit der that/ vnd exequirn solch Ldict. N?o da/sprichstu Wei^ stu es aber nicht c Nein/Ä.ennestu auch eine Gtad dleheisstVallejnnSachsentDastlbsthandelt der Bisschoffvon ÄDentz/gantz freundlich vnd friedlk ch/rvtdderftine frumen vnterthanen/Hnd lesst sich dazu sagt man öffentlich hören / der Kurfürst zu Brandenburg/Aertzog George/ZIertzog ZÖein^, rich zu Braunswig / seien ^.eiserliche executores des Edicts Teufel/rvie grosser friede ist da für / Handen/Iuncker lDeuchel solt es nicht allein tt> nen friedlichen Handel/sondern auch einen frölich^ entantzodder Paradis heisicn/vnd sö weren die Papisten denn gantz rein/vnd die Luthertsschen gantz auffrüristh vberrvunden. Ach das euch ver^, zrveiuelte böstrvichter-rc. Ich hette fthier ge» flucht.
Ja/mit

Ja/mit den vnterthanen/mag die vberkett handeln n.ist war/Aber das ist auch war/N?elct> er Hund die leplin friste/der fresse gewislich auch das ledder/wo er dazu tomen kündte.Thnn sie sol? chs mit sren vnterthanen/Go ist kein zweiuel sie thettensjnn aller welt/wo sie es nur vermöchten/ ZViedenn derBisschoff vonO)entz/vndderR.ur/ fürst zu Brandenburg beweist» musten/da sie an der Gtad lVagdeburg versucht/vnd das Edict haben wollen volstrecken/on das der Gtad lDag- deburg/f?lcher friedlicher leute friedsamer Handel nicht gefallen wolte/Darumb sie billich auffrüri, fch zu schelten sind/rvo anders Iuncker Keuchet recht sagt/ob sie wol still sitzen/vnd niemand kein leid thun/vnd sich lassen verdamnen/vnd der blut^, Hunde drewen vnd pochen letden/Nu weis man ja wol/das Magdeburg nicht^des Kurfürsten noch BijschotD vnterthanen 'sind/wie LDalle/dennoch rvolten sie das ledder auch gerne fresfen/fur grosser andacht friedlich zu handeln mit den Lutheri? sschen.
Ich sage für mein Hofe recht /Des lOüntzers aufftüriffche bücher hab ich gelesen/Aber mich dünctt/dieses HDeuchelers buch sey weit drüber/ Denn jhener macht es so gar gros vnd tolpisfch/ vnd wendet keinen schein des friedes fur/das nicht fast bewegt/sondern mehr abschreckt / Aber dieser bösewicht/istzwifeltigderMüntzer/damit das er frieden rhumet/vnd doch darunter fo verdrieslich diesachen handelt/als wolt er die leute zwingen vnd dringen zu auffrur / Denn rechen doch du
ftlbs/

selbs/Kr weis/wie zuAugspurg gehandelt/gegen die vnsern ( wie droben vernieldet) lLr weis das ein Ldlct ist ausgangen / darinn den Lutherisschen friede abgesagt/krieg vnd mord entboten wird/Er weis/das berett von srem teil/mit der that ange? fangen ist/Er weis vnd sihet/das die Lutherische cn still sitzen/leiden vnd warten alle jr wueten/vnd rhümet gleichwol solche seine bluthunde/als friede famen / vnd fthillt die LutherWhen ^ls auffrüe rissch.
N)o nicht so groste gnade Gottes bey vns wn re/so were vnfer natur vnmüglich/solch vnleidlich bosheit zu ertragen/das wir nicht allein sollen ver? dampt fein/krieg vnd mord von vnsern abgesagt ten feinden hören entbieten/vnd vnstr leib/leben/ gut/weib/tind/landvndleute alle stunde jnn der fahr stehen lajfin/vnd wissen/das sie solchs alles ernstlich furhaben/vnd mit der that schon redlich angefangen/Vnd dazu noch stille sitzen vnd lei/ den/Gondern sollen dazu auch die schände, trae gen/das wir jnn dem allen/auffrüristch sind/Vnd siedietheter/die ehre haben/das sie frtedsam sind vnd friedlich handeln / Es were ( bey Gott) nicht wunder /das hieraus ein lermen würde/da kein har noch haut von den Papisten vberbliebe/A)as st>l doch solch / hoch / vbermefsiges/ vnleidliches versuchen?
Ia/Dte Lucherisschen wollen Christen fein/da^ nmb sollen sie leiden vnd sich nicht wehren ^c. Ist war/Die Papisten aber wollen noch besser ClM,
stenftin/
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stenstin/vnd verdammen dieLuthen'ssihen/Dar» umb sollen sie viel weniger auch/morden vnd blut störtzen Widder Gott vnd Uecht/^önnen sie aber heilige Christen bleiben/vnd gleich wol als die vcr rether vnd bösewichter vnschüldig blut vergieffen/ morden/brennen/vndfrnme leute on vrsach pla, gen/So können viel mehr die Luthcrisschen gute Christen bleiben/vnd sich dennoch gegen solche bluthunde vnd wütrige ein wenig wehren / Wie wol die Lutherischen folchs auch noch nicht thun/ Denn wo sie sich wolten wehren/vnd nicht viel lie, der friede Haben/So «niste der Kurfürst zu Gach / fen/samptstinem anhang/jtzt die zufalle schÜ5 tzen vnd retten/da die Lutherischen ftzthart wer^, den angegriffen. Denn gleich/wie die Bluthunde Lhümen/das sie zu Augspurg sich vereinigt / vnd land/leute/blut vndgut zu samen gesttzt haben/ ZVer einen angreifst/der solsie alle angegriffen ha^, den/Also müsten die vnftrn auch sägen/Die zu LDalle sind Lutherisich/vnd werden ztzt angegrift- fen/ Darumb ist damit zu gleich der Aurfurst zu ^achsen/san?pt allen seinen verwandten/vnd alle Lntheriffchen auch angegriffen/Gol eines gelten/ so mus das ander auch gelten / Nu thun solchs meine LutherWhen nicht/ sitzen stille/laMn sich martern vnd plagen von jren bluthunden/nach al<- lem Mutwillen / Vnd Iuncter ODeuchel/der ^dle fchreiber/schilt mir sie noch auffrürissch dazu.
Sprichst» aber/deine Meinung fty/wo die Lm therisschen sich empöreten vnd den leuten das sre uemenv?olten/als denn müst der R.elser mit dem
O schrverd

fthwerd sie angfeiffen / Lieber/ Vans worst/Wer weis das nicht ^ Grosse kunst lst hie vorhanden/ Davon hab jch besser geschrieben/ denn du vnd alle Papisten ewiglich lernen odder schreiben wer,' det/Vnd du hassts von mir gelernt/ Vorhin hette> stu solchs niemand wiffen/gewis zu raten/Aber du bösewicht weissest/das die Lutherischen/wo sie sich Widder euchmörder rüsten/nicht auffrürissth sein mügen noch sich empören tonnen/Denn jr H)ör5 der habt angefangen / vnd beide mit Ldict vnd schwerd/thettlich angegriffen/LVas sienu Widder euch thun/das wil zch weder loben noch schelten/ Aber dusolt mirs keine aufftur deuten/Sondern allein eine gegen wehre/widder lVörder vnd B6^, fewichter/stin vnd heissen lassen/vnd solt keinen danct haben. )Vas ifts nu gesagt/ du lieber Lül» äffe / XVo sich die Lutherischen empöreten^ Ja sie haben sich beschmifsen snn srer tlughett/Gs ist eben gesagt/ NOo sich die Lutherisschen empöre» ten^c. als/wenn sch sagte / ZVenn der Gsel flügek hette/so möchte erfliegen/XVenn die Lutherifsth> en kranich wörden/jo nlöchten sie snn der lufst flies gen.
Du darffest vns nicht leren/das man dem Aeh str gehorsam solte stin/vnd die aufstürifschen stra, ffen/Aber hie soltestu deinekunst beweisen/vnd die Lutheriffchen vberzevgen/das sie auffrürijsch we» ren / Da tigt der knote/ N)enn du das thust / Go will jch dich für einen man halten/LDie sthweigestu aber vnd leuffest vberhin/treidest die weil vielsP^y, ens vnd hetlickest das papir mit vnnötigen w.A4
ten/

ten/wieman die aufffüriMen straffen solle/M temestu mit solcher nerver tünst erst vom himel herab/^chilltestü vns gleich wol auffiürer/vnd Vanstes nichtwar machen noch beweistn/VOeistu/ wie msn solche gesellen nennet jnn Deudsthen lan den ^ lVan heisst sie verzwemelte buben/verrether/ vnd ehrlose bZftwichter/die frumen vnsthüldigen leuten/mit jrem glfstlgen maul/^r ehre nenien/vnd vmbleib vnd leben brmgen wollen/Das ist dein rechtername/Du seiest wer du wollest. -
Vnd tAumma/Ls wird mir die heilige schriffe nicht feilen noch liegen/Die zeuget/das die wellt mus sein entweder Cain odder V^bel/ entweder des Teufels odder Gottes kinder. NOas Cain vnd des Teufels ist/damus ein lVörd er vnd Bluthund innen stecken/)lVas TDabel »st/da mus ein frmn/ friedsam Hertz jnnen sein. ZlTu Lan man ans den fruchten wol mercken/welche,(Lain odderL^abet sind/jnn diesem fall/Die Papisten Haben den frie? den nicht wollen ansthen/sondern den Reichstag mit drewen vnd Horn beschlossen / darnach mit dem Ldict/das morden gesiifft/vnd mit der that angefangen/Das nms nreinA)euchler stlbs nicht leugnen/N)idderümb die Luthertsschen/Hciben on aüMhören vmb friede gebeten vnd noch bitten / darüber allen spot/hon/fthmach/trotz vnd stoltz erlitten/vnd dazu noch M stille sitzen vnd jr wüten dulden» '
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Weil nu helle am tage.ist/das die Papisten ftlbs bekennen nnt rvorten vnd wercten/ das sie vnftr
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qr feinde/vnd vns wider ftin/Go ist dasD.lDarttnus
°Z z warhafstiges vrteil/snn der fthrifft gegründet/vnd
css. mit shener früchten beweiftt / Das die Papisten
ce< 1 gewis müWn im sinn haben/tag vnd nacht/tra>
^ ! chten/lauren/practiciern/wie sie vns vertilgen vnd
^ ausrotten/Des mag sich ein jglicher vnd teins best
>o fern zu sn verfthen/vnd hat keinen zweiuel/LVas
sie sich darüber freundlich odder friedlich stellen/ das mus eitel verretcrfth ding vnd Judas kus ftin/ odder müsftns aus sorgen vnd furcht thun/das sie noch nicht vermügen/was sie gern theten/Solch vrteil wtt sch den vnftrn vnd aller wellt gestellet ha'5 ben/darnach sich zu richten habe/wer do wil/Ich weis/das sch nicht liege/<Ls sey denn die Gchrjfst falsch/Darunn) ist dieser /Veuchler ein zweyfeltis ger böftwicht / der solches alles im hertzen wol weis/vnd gleich wol/seine bluthunde vns furbik det/als die frunien vnd friedsamen / bey welchen mehr früchte des glaubens ftin sollen/denn hey vns.
Das wll sch auffdis mal gesagt haben/zur Verteidigung meiner bücher/wider diesen lVeuch^ ler/vnd bekennen/das er mich beleuget/alsein bös cl! fewicht/Ich hab aber müssen eilen/auffden Lerp»
A tzischen marctt/Aber bald hernach/wil sch sm ftin
zartes büchlin weiter temmen/Denn noch viel gu» ter Papistishen tugent drinn en sind. V nd frage ni4 chtsdarnach/das er tlagt/Gs seien schier eitel bc", ft wort vnd Teufel drinnen genennet/Das sol mein rhum vnd ehre ftin/wils auch so haben/das mmi von mir hmfurt sagen solle/wie sch vol böser
wort/

wort/scheltens vnd fluchens vbcr die Papisten sty/ Ich hab lenger denn zehen jar/mich ofsi gedemüs ttgt/vnd die aller besten wort gegeben/damit jch sie je lenger je erger gemacht habe /vnd die baurn nur steh vom flehen deste mehr geblehet haben / Nu aber/weil sie verstockt/schlecht kein gnt/som demeitclböses zuthun beschlossenhaben/das kei, ne Hoffnung da ist/wil jch auch hin furt nnch mit den böstwichten zu fluchen vnd zu schelten/bis jnn meine ßruben/vnd sollen kein gut wort mehr von mir hören/Ich wil jn mit meinem donnern vnd blitzen also zum grabe leutem
Denn jch tan nicht beten/Ich mus da bey fluchten/Gol jch sagen/Geheiligt werde dein na^ me/musjch dabey sagen / Verflucht/verdampt/ geschendet müsse werden / der Papisten namen/ vnd aller/die deinen namen lestern/ Sol jch sagen. Dein Reich tome/so mus jch da bey sagen/Her^ flucht/verdampt/verstöret müsse werden/ das Bapstumsampt allen Reichen auss erden/die dei^ nem reich wldder stnd/Gol jch sagen / Dein wille geschehe/So mus jch dabey sttgen/»erflncht/ver dampt/geschendet vnd zu nichte müssen werden/ alle gedancten vnd ansthlege der Papisten/vnd aller/die Widder deinen willen vnd rat streben/ XVarlichso bete jch alle tage mündlich/vnd mit dem herrzen on vnterlas/vnd mit mir alle die an Chttstum gleuben/Vnd füle auch wol/das es er, höret wird/Denn man mus Gottes wunder se, hen/wie er diesen schrecklichen Reichstag/vnd dasvnmeslichdrewen/vnd wueten der Papisten
OH zu nicht

;ü nicht machh/vnd auch forder sie gründlich zu nicht machen wird/T)ennoch behalt jch ein gut/ freundlich / friedlich vnd Christlich Hertz gegen jederman / Has wissen auch meine grosiesten feim de.
Darumb sthliesse jch jtzt bis büchlin/das jch jnn meiner N?arnu»»g/nicht zur auffrur habe ge^, reitzt/wie diestrlVenchler lcuget/wirds auch nie, mand draus beweisen / Gondern jch hab wollen abfthrecken die Papisten vnd jedennan/das sie ni> cht dem mordischen Gdict folge theten/Vnd habe auch nicht wollen den vnsern raten/zur gegen wehre/damit hab jch zu beiden feiten wollen zum frieden halten vnd raten/Darüber/Wo sich die Papisten nicht abschrecken / vnd widderumb et4 liche/die gegen wehre Widder sie nicht wolten last ftn/jnn solchem fall/weil jch kein teil halten tündte/hah jch doch den mordern einen tmltel an den hals binden/vnd dem andern vnschüldigen hell/ den bluthunden zu leid vnH verdries/ein vrteil geben wollen/Das die Papisten nicht sotten rhüs men tonnen ( wie sie gern theten )alsstraffeten od5 der mordeten sie auffrürer vnd diese jrgegen wehre/ auch nicht vngehorfam noch auffrur achten mÜ5 sten/Golch meine Meinung zeugen meine büchex klerlich/das weis jch für war/Gott heW der war^, Heit/A L> N.
Gedruckt 5U Wittemberg Vmcd ISans TuM. D.DyXXXI.
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icle quen? vebocqS vlclttpbocPsolvm t>ö carnernmrao fecie.s.v.^aro em vicie Ircbols veleriäparrepgrris:cumigik llle Ir caro sua/ nec cü verbo pö c vici verecaro ^ vicik pars ^) roro pontkitüc qnero qre ^>onir caro ^> roro qzaravclaliuä. So^ Zu ^ pars ponrk pzororo/seci bancparre mlis spccialirerposuic quarü vna est <xer i-oze.Olrerüc cm quicjä berecici vcum nö al A'rer passibllicacc carnis.iäeo vc euan^ mcrcr boc esse crroneü nö posuic parce no oerecclbilioze» Älia rano est vr lcirem" ei! marü nostrarü que ipm vecer assumüssc! ms vefccms nosterquosämottallrace? ^cmincarnecst. r vericas bamane narure. jcle querik ve boc vicir^ In qno llcxcrt tncömurabtlismanec vivle buane<V?c. I'pöccm esse vublüm que str vcntas tllat 1 bocb?cmcer<z?verieas bumancnarurc rre pörvici bec estnamra bois/vel pars pmre? ümirr verstas namre vmie ve ö> rc est namra viuina»vncjepaccc cypcrm vrebüanenamre.qmboc nec namra est mrc sect prer narurä? ?rrs narurä? co?< Knamrc/qScstmoäus species? o?äo:ec ^ssumpstrxps.L>imll> oenslicasnö est lumane nawrczqz ünc illa vera est bums scur fmc in pmo staru? stcur ertc in gtia cc tizssumpra cü namra ve stam secücio nö Iliqä cölüctö narure? ö fuic cöuenies rclepriöis.nö est m pcna cörra vericare l» Icaulat ex namrall qS estcömixno con> ?annü?vlssolubiliü»
»ptam necessario fuit namra vel
lüt ols inecjacy? cötraälcröis nota.sia» »cickcqstio ve sssumpro boc vcm boc ne »o fuerltnacura vel plona. Lc ll nacurs lassumprus est l?ö? ssc l?ic l?ö ssc assum> i qS mcöucnles lequtk il vicak plona est iclek em q> narura nö str assumpca nibll IllqS essanre assvmpnone: namra süc leassumpnoneg nö esrassumpra.pnma 4?bakcxKoc/^spusscms lcp.anao na>> fo:maulc?asault? vnlmc cZiillo/vt MgnunPMltnamraanceÄssumpno lumpno f>ta6 vmeäii sibl.naturaaüt ilio nec narurc vlUlne: ä nö Mll
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