Druckschrift 
10 (1839)
Entstehung
Seite
92
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Sine Dnplik.

nemini »So/o zu übersetzen, und so das allgemeine Niemandauf die ersten die besten, die ihnen begegnet, einzuschränken, de-nen sie ihre gehabte Erscheinung nur nicht an den Kopf werfenwollen, ist in der That lächerlicher, als die obige Spöttclcy zuHülfe zu rufen. Was Marcus den gcsammtcn Jüngern (v. tl). It.)melden läßt, ist augenscheinlich blos und allein der Bericht derMaria Magdalcna von der ihr besonders geschehenen Erschei-nung.' Denn Maria kommt da ganz allein, erzählt ihnen ganzallein, daß der Herr lebe, x«-, e^x«^ ^5n' a-^i-ii? nicht«^iT-cov. Und da dieses alles so ist: man höre doch; dennso was treffliches kann man nicht oft genug hören! )someynt MarcuS die Erscheinung, welche die vereinigten Weiberhatten, und das war ganz recht die erste." (Aber wen»diese Erscheinung, die nur Matthäus allein hat, die wederMarcus noch Lucas haben, worauf Marcus also auch keineRücksicht nehmen wollen, noch nehmen können, so ganz rechtdie erste war: wie kann denn Marcus sagen, daß sie derMaria Magdalcna, und der Maria Magdalcna allcin geschehen?Er wußte ja, daß sie ihr nicht einmal mit geschehen war.Und wäre sie ihr auch mir geschehen gewesen, hätte er aus die-sem Grunde nicht eben sowohl sagen können, daß der Herr derMaria Zacobi, oder der Johanna, oder der Salomc zuerst er-schienen wäre? Was hätte denn Maria Magdalcna für einNorrccht gehabt, daß er nur von ihr sagt, der Auferstandenesey ihr zuerst erschienen? )Jeder L!escr, wicdcrhohlt sichmein Nachbar weiter, als ob er sich bewußt wäre, ganz etwasausscrordcntlich Kluges und Sinnreiches gesagt zu haben,jederLeser, der nichts vom Johannes weiß, muß ihn so verstehen,(Widerlegt; oder es ist nie etwas in der Welt widerlegt wor-den!)und wer den Johannes gelesen, sieht leicht, warumMarcuS Magdalcncns Erscheinung die erste heißt; weil ernehmlich die damit meynt, welche den Weibern, unter denener sie zuerst namhaft macht, gegeben war." Welch einGrund! Weil Marcus die Maria Magdalcna bey einer Gele-genheit zuerst namhaft macht, wo er sie gar nicht hätte nam-haft machen sollen: so muß das, was er klar und deutlich undmit Bestände der Wahrheit bey einer andern Gelegenheit von