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Ernst und Falk.

Falk.

Vielmehr muß ich dir danken, daß du Scharfsinn nennest,was du ganz anders hättest benennen können.

Ernst.

Gewiß nicht. Sondern ich w'ciß, wie leicht der Scharfsin-nige sich selbst bekriegt; wie leicht er andern Leuten Plane undAbsichten leihet und unterlegt, an die sie nie gedacht haben.

Falk.

Aber woraus schließt man auf der Leute Plane und Ab-sichten? Aus ihren einzeln Handlungen doch wohl?

Ernst.

Woraus sonst? — Und hier bin ich wieder bey meinerFrage. — Aus welchen einzeln, unstreitigen Handlungen derFrcymäurcr ist abzunehmen, daß es auch nur mir ihr Zweckist, jene von dir benannte Trennung, welche Staat und Staa-ten unter den Menschen nothwendig machen müssen, durch sichund in sich wieder zu vereinigen.

Falk.

Und zwar ohne Nachtheil dieses Staats, und dieser Staaten.Ernst.

Desto besser! — Es brauchen auch vielleicht nicht Handlun-gen zu seyn, woraus jenes abzunehmen. Wenn es nur gewisseEigenthümlichkeiten, Besonderheiten sind, die dahin leiten, oderdaraus entspringen. — Von dergleichen müßtest du sogar indeiner Spekulation ausgegangen seyn; gesetzt, daß dein Systemnur Hypothese wäre.

Falk.

Dein Mißtrauen äusscrt sich noch. - Aber ich hoffe, essoll sich verlieren, wenn ich dir ein Grundgesetz der Freymäu-rer zu Gemüthe führe.

Ernst.

Und welches?

Falk.

Aus welchem sie nie ein Geheimniß gemacht haben. Nachwelchem sie immer vor den Augen der ganze» Welt gehandelt haben.

Ernst.

Das ist?