Ucbcr dcn Zlnonyimiö des Nevclct. 371

IVK^LOV; moclu t^olitcurv alik^uicl vx Iioc Iil>ro tiikuunt »»«Ai/??»»«ziiatonus fortaklis argumont-t pr»;l»uit. Ich kann nichtsagen, auf welchen Währsmann sich Christ wegen des Gaalte-rns Anglicus hicrbcy bezicht. Ich finde in dcn alten gedrucktenund geschriebenen Büchern, die ich vor mir habe, davon nichts.Aber daß mit dem Magister Aesopus blos auf den Inhaltund den Ilrstoff gesehen worden, so wie unter dem Romuliasder mchrgedachte Romnlus zu verstehen, crgiebt sich ja wohlvon selbst; und wie es gekommen, daß dieser Namen beidenFabeln, dcn prosaischen sowol als dcn elcgicischcn, gcgebcnworden, habe ich schon gcsagt. Auf Veranlassung dcr altenFabclbüchcr nämlich, in welchen die elcgicischcn, so weit sielangten, dcn prosaischen untcrgcordnet waren, wie in demSlcinhörvclscben zu sehen. Vielleicht aber daß selbst Christvon diesem keine klare Zdcc hatte, indem ihm überhaupt beyscincr Nachricht so viclc Büchcr selbst nicht vor Augcn gewesen,wenigstens kann es nur aus dieser Ursache geschehen seyn, daßer zwey deutsche Schriftsteller mit einander verwechselt hat, vonwelchen sich unsere gedruckte Litteratur so zu reden ansängt, unddie sich beide um unsere Sprache im funszehntcn Jahrhunderteso verdient gemacht haben, daß ihr Andenken wohl erneuert zuwerden vcrdicnct, welches schwerlich aus einer Bibliothek voll-ständiger geschehen kann, als aus unserer. Nämlich HeinrichSreinhsrocln selbst, dcr cin Arzt in Ulm und von !Vcyl ge-bürtig war, mit Niklas von IVsle, dcr Canzlcr bey dem Gra-sen Ulrich von Wirtcnbcrg, und aus LLßlingcn gcwcscn. Ei-nes jcdcn besondere Schriften sollen cin andcrmal angezeigt werden.

Itzt bleibe ich blos bey dcr Hauptsache stehen, die das Ur-theil betrifft, wclchcs Christ über dcn classischcn Wcrth unsersAnonymus ausspricht. Wenn dicscs Urtheil sehr gcmäßigct zuscvn scheint, indem es gleichsam zwischen dcn Mcynungen dcs2darlh und I- C- Scaligcr mitten inne liegt, so ist es dochdarum nicht minder paradox, indem es der Rangordnung, nachwelcher man gewöhnlich die spätern römischen Autorcs auf ein-ander folgen läßt, so gewaltig widerspricht. Aus einem bar-barischen Vcrsmachcr nämlich wird Christ auf einmal ein Scri-bcnt, wic wir uns nur immer einen Virum eonlul-trvm des 4tcn

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