Rettung des Cardans.

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Ich werde mich, wie gesagt, hicrbcy nicht aufhalten; ichwende mich vielmehr sogleich zu dem letztem Punkte, weil ichin der That hoffe, etwas besonders dabey anzumerken. Manwird es als einen guten Zusaz zu dem Artikel ansehen können,welchen Zdayle, in seinem kritischen Wörterbuchc, von diesemGelehrten gemacht hat.

Es ist billig, daß man die Ankläger des Cardans zuersthöret. Es sind deren so viele, daß ich nur einen werde dasWort können führen lassen. Dieses mag ein noch lebender Schrift-steller seyn, dessen Buch in seiner Art ein Handbuch der Ge-lehrten geworden ist; der Herr Pastor Vogt; oder vielmehr dela Monnoye durch diesen. Er führt, in seinem Verzeichnissevon raren Büchern, die crstrc, und noch eine andere Ausgabedes Cardanischen Werks clo ludtilitate an, und was er dabeyanmerkt ist folgendes. „Man liefet, sagt er, in diesen ungc-„mcin seltnen Ausgaben eine sehr gottlose und ärgerliche Stelle,„die man in den nachherigcn Abdrücken weggelassen hat. Ich„will die ganze Sache mit den Worten des gelehrten de la„Monnoye, im 4 Th. der Menagianen, S. 30Z, crzchlcn.„Noch schlimmer als Pompanaz, sagt dieser, macht es Lardan.„Zn dem cilftcn seiner Bücher i'uktllitaw vergleicht er die„vier Hauptrcligioncn kürzlich unter einander; und nachdem er„eine gegen die andre hat streiten lassen, so schließt er, ohne„sich für eine zu erklären, mit diesen unbcdachtsamcn Worten:„i^itur Ins ai'kitrio vletoriW relietls. Das heißt auf gut deutsch ,„er wolle dem Zufalle überlassen, auf welche Seite sich der„Sieg wenden werde. Diese Worte veränderte er zwar selbst„in der zweyten Ausgabe; dennoch aber ward er drey Zahre„darauf von dem Scaliger Lxercit. 268. n. 1. sehr bitter dcß-„wegen bestraft, weil der Sinn derselben sehr schrecklich ist, und„die Gleichgültigkeit des Cardans, in Ansehung des Sieges„deutlich beweiset, welchen eine von den vier Religionen, es„möge nun seyn welche es wolle, entweder durch die Stärke„der Beweise, oder durch die Gewalt der Waffen davon tra-„gen könne."

Aus dieser Anführung erhellet, daß Scaliger der erste ge-wesen ist, dem die Stelle wovon ich rede, zum Anstösse gereicht