V. Von einem besondern Nutzen der Fabel» in den Schulen. 421

sehe die siebende) Und so sind zwey Fabeln entstanden, indemman mit der Geschichte der alten Fabel einen kleinen Ausweggenommen, der auch zu einem Ziele, aber zu einem andern Zieleführet, als Acsopus sich dabey gesteckt hatte.

Oder man verfolgt die Geschichte einen Schritt weiter: DieFabel von der Krähe, die sich mit den ausgefallenen Federnandrer Vögel geschmückt hatte, schließt sich: --o» 6 xo^o-,»-,- isun«^' x-z^oto?. Vielleicht war sie nun auch etwas schlechtes,als sie vorher gewesen war. Vielleicht hatte man ihr auch ihreeigene glänzenden Schwingfcdern mit ausgcrisscn, weil man siegleichfalls für fremde Federn gehalten? So geht es dem Plagi-arius. Man ertappt ihn hier, man ertappt ihn da; und endlichglaubt man, daß er auch das, was wirklich sein eigen ist, ge-stohlen habe. (S. die sechste Fabel meines zweien Zönchs.)

Oder man verändert einzelne Umstände in der Fabel. Wiewenn das Stücke Fleisch, welches der Fuchs dem Raben ausdem Schnabel schmeichelte, vergiftet gewesen wäre? (S. diefünfzehnte) Wie wenn der Mann die crfrornc Schlange nichtaus Barmherzigkeit, sondern aus Begierde, ihre schöne Haut zuhaben, aufgehoben und in den Busen gesteckt hätte? Hätte sichder Mann auch alsdenn noch über den Undank der Schlangebeklagen können? (S- die drirre Fabel )

Oder man nimmt auch den merkwürdigsten Umstand ausder Fabel heraus, und bauet auf denselben eine ganz neue Fa-bel. Dem Wolfe ist ein Bein in dem Schlundc stecken geblie-ben. Zn der kurzen Zeit, da er sich daran würgte, hatten dieSchafe also vor ihm Friede. Aber durfte sich der Wolf diegezwungene Enthaltung als eine gute That anrechnen? (S- dievierte Fabel.) -Herkules wird in den Himmel aufgenommen,und unterläßt dem Plutus seine Verehrung zu bezeigen. Sollteer sie wohl auch seiner Todfeindin, der Juno, zu bezeigen un-terlassen haben? Oder würde es dem -Herkules anständiger ge-wesen seyn, ihr für ihre Verfolgungen zu danken? <S. diezweyte Fabel.)

Oder man sucht eine edlere Moral in die Fabel zu legen;denn es giebt unter den griechischen Fabeln verschiedene, die einesehr »ichtswürdigc haben. Die Esel bitten den Jupiter, ihr