Druckschrift 
9 (1839)
Entstehung
Seite
394
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Zur Geschichte und Litteratur. Dritter Beytrag.

ohne Zweifel unter den Grieche» Nachricht erhalle». Den» ausGcrlachs Umvisscnhcit sieht nia», daß es in Deutschland da-mals noch eine ganz unerhörte Sache gewesen; wie ich dennauch finde, daß unsere Landslcute erst 4674 das ActhiopischeGlaubensbekenntnis; näher kennen lerne», so wie es ?aga Zabo1534 in Portugall übergebe» hatte. Bon dem übrige» Z»»-haltc der angeführte» Stelle weiter u»te».

4. Der Glaubwürdigkeit des Neuscrschen Briefes wächsetdadurch nicht ein geringes zu, daß er vollkommen mit dermündlichen Erzählung überciiistiminct, die Neuscr Gcrlachc»schon zuvor von seinem Schicksale gemacht hatte. Unwahrhci-lcn erzählt man nicht leicht so gleichlautend. Man sehe dieseErzählung beym 1Volf(°) und i» dem Gcrlachschcn Tagcbuche,unter dem 2isic» Octobcr 4573. Wenn er z. E. in demBriefe hier sagt, daß er freywillig nach der Pfalz zurückge-kommen sey: so sagt er es dort ebenfalls; lj>ol<z i» ^alutiiia-tum i-onorlus. Wenn er hier sagt, daß er mit den Predigerni» Clausciiburg Streit bekommen: so sagt er es auch dort; nurdaß ich dort noch deutlicher zu sehen glaube, was für Punktedieser Streit betroffen. Er betraf diejenigen Glaubenslehren,in welchen der kühne aber seinen Grundsätzen getreue Unitaricrso viel weiter geht, als der eigentlich sogenannte Sociniancr, derweder kalt noch warm ist, und der, man weiß nicht warum,gern den Namen einer Religion beybehalten möchte, deren innerstesLeben er vernichtet, vum ilii liaorva, zu Clausciiburg nehmlich,iiiter kr-rtros pvloiiialz vt Irkmh'luimiav clihiutatur clo iutleul»IiilMe-rtionis: et res co clvtlucitur, cziioä (^Iiristus tu» niortvet passiono gonus liumirnum non rellomerit, vee illuck su»filn^uino iuttlsioaro et l'nluaro ^ostit, lilzuiclvi» nuclus Iionio litu. s. w. Man kann leicht errathen, auf welcher Seite Neuscrin diesem Streite gewesen. Auf des Franciscus DaviVis Seite,ohne Zweifel, von dem es, sollte ich meinen, zu uusern Zeiten»icht laut genug gesagt, »icht oft genug wiederholet werdenkann, daß Socinus selbst an ihm zum Verfolger geworden.

(°) I.ect. »lemorali. c'exleii.irin XVI. ,,. 90i. Wolf will sie ausGcrlachs ^»iiiianü-ui! gciwnimcii haben, wo ich aber (». nur das letz-tere Stück finde»'nncn.