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was sie aulserdem als Personen sind, steht in dieser Hinsicht garnichtin Frage.

Diese allgemeine Tatsache, deren Bedeutung das folgende darstellenwird, hat die Entwicklung zur Voraussetzung, durch die die Person über-haupt zur bestimmten Persönlichkeit wird. Dies geschieht offenbar erstdadurch, dafs eine Mehrzahl von Qualitäten, Charakterzügen, Kräftensich in ihr zusammenfinden. Sie ist freilich relative Einheit, aber dieseEinheit wird doch nur wirklich und wirksam, indem sie verschiedeneBestimmungen vereinheitlicht. Wie der physische Organismus darin seinWesen hat, dafs er aus einer Vielheit materieller Teile die Einheit desLebensprozesses bildet, so beruht auch die innere persönliche Einheit desMenschen auf der Wechselwirkung und dem Zusammenhang vielfacherElemente und Bestimmungen. Jedes einzelne derselben, isoliert betrachtet,trägt objektiven Charakter, d. h. es ist an und für sich noch nichtseigentlich Persönliches. Weder Schönheit noch Häfslichkeit, weder das phy-sische noch das intellektuelle Kraftmafs, weder Berufstätigkeit noch Nei-gungen, noch all die anderen unzähligen Züge des Menschlichen legenals vereinzelte eine Persönlichkeit unzweideutig fest; denn jede von ihnenkann mit beliebigen anderen, einander ganz entgegengesetzten Eigen-schaften verbunden sein und sich als die immer gleiche in dem Bildeunbegrenzt vieler Persönlichkeiten finden. Erst indem mehrere von ihnensich gleichsam in einem Brennpunkt treffen und aneinander haften, bildensie eine Persönlichkeit, welche nun ihrerseits zurückwirkend jeden ein-zelnen Zug als einen persönlich - subjektiven charakterisiert. Nicht dafser dieses oder jenes ist, macht den Menschen zu der unverwechselbarenPersönlichkeit, sondern dafs er dieses und jenes ist. Die rätselhafteEinheit der Seele ist unserem Vorstellen nicht unmittelbar zugängig,sondern nur, wenn sie sich in eine Vielheit von Strahlen gebrochen hat,durch deren Synthese sie dann erst wieder als diese eine und bestimmtebezeichenbar wird.

Die so bedingte Personalität nun wird in den geldwirtschaftlichenVerhältnissen fast gänzlich aufgelöst. Der Lieferant, der Geldgeber, derArbeiter, von denen man abhängig ist, wirken garnicht als Persönlich-keiten, weil sie in das Verhältnis nur nach der je einen Seite eintreten,dafs sie Waren liefern, Geld geben, Arbeit leisten, und anderweitige Be-stimmtheiten ihrer garnicht in Betracht kommen, deren Hinzutreten zujenen doch allein ihnen die persönliche Färbung verleihen würde; womitnatürlich nur der absolute Endpunkt der sich jetzt vollziehenden, aberan vielen Punkten noch unvollendeten Entwicklung bezeichnet wird —denn die Abhängigkeiten der Menschen voneinander sind tatsächlich