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Die löslichen Bindungen stammen aus der Umwelt, in der derForscher lebt: der engeren, wie Familie, Beruf, Klasse, und der wei-teren, wie dem Volke und dem Kulturkreise. Hier handelt es sich umjene geistige Atmosphäre, von der ich schon gesprochen habe unddie wir für die Gleichförmigkeiten der menschlichen Handlungen ineiner bestimmten Zeit verantwortlich machten (siehe oben S. 2 65ff.).Jetzt lernen wir sie in ihrer Bedeutung für die geistige Haltung desForschers kennen. Daß sie eine starke Bindung darstellen, ist un-zweifelhaft, aber ich halte sie für löslich, das heißt: ich glaube,es sei grundsätzlich möglich, daß ein Forscher in seinen Unter-suchungen sich unabhängig macht von den Urteilen und Vorurteilenseiner Umgebung. Freilich ist es schwer und es wird nicht jedemgelingen. Denn es gehören dazu, sich zu befreien, ein starker Geistund ein starker Wille. Ein starker Geist: denn der Forscher mußsich das volle Bewußtsein von der Eigenart der Atmosphäre ver-schaffen, in der er lebt, er muß sie gleichsam sich gegenüberstellenkönnen, und dazu bedarf es, namentlich wenn es sich um den geistigenGehalt der Zeitepoche, um den „Zeitgeist" handelt, eines weitenÜberblicks und einer philosophischen Vertiefung, über die nicht jeder-mann verfügt. Und ein starker Wille ist dazu nötig, auf lieb-gewordene Anschauungen Verzicht zu leisten, um der Wahrheit zudienen.

In diesen Zusammenhang gehört auch die viel erörterte Frage: obes eine besondere „bürgerliche“ und „sozialistische“ National-ökonomie gebe. Sie wird bekanntlich in den Kreisen der marxisti-schen Denker bejaht in Fortführung von Gedanken, die wohl zuerstbei Marx feste Form gewonnen haben. Dieser schreibt z. B. in derInauguraladresse (1864): die Zehnstundenbill „war der Sieg einesPrinzips: zum ersten Male am hellen lichten Tage unterlag die politischeÖkonomie der Bourgeoisie der politischen Ökonomie der Arbeiter-klasse“ (!). Es fällt uns heute einigermaßen schwer, einzusehen,welchen irgendwie vernünftigen Sinn eine solche Behauptung habenkönnte. Wir müssen schon annehmen, daß Marx sein Urteil vondem Standpunkt einer richtenden Nationalökonomie aus abgibt, derenAufgabe also die Aufstellung von Endzielen ist, und daß er weiter aufGrund seiner Geschichtsauffassung annimmt, daß die Ideale sich