71

est, nisi quod nemo potest et nemo cupit. ,3 ),peccatumque in statu naturali non datur l5 ).Uniuscuiusque individui ius naturale eousquese extendit, quo eius potentia 10 ). Hinc sequiturunumquemque tamdiu alterius esse iuris, quam-diu sub alterius potestate est, et eatenus tan-tum sui iuris, quatenus vim omnem repeilere,damnumque sibi illatum e sui animi sententiavindicare et omnino quatenus ex ingenio suo

summo natutae iure nppctere, ct quacunque rntione, sivevi, sive prccibus, sive quocunque demun modo facili-us potcrit, ipsi cnpere licet, et consequcnter pro hostehabere eum, qui impedirc vult, quominus animuin ex-pleat suum.

13) Tr. pol. II, §. 8 Ex quibus sequitur ius et institutumnaturac, sub quo omnes nascuntur et maxima ex pavtevivunt, nib.il, nisi quod ncmo cupit et nemo potcst pro-hibevc, non contcntiones, non odia, non irnni, non dolus,nec absolute aliquid, quod appctitus suadet, aversari.

1-1) Tr. pol. II. §. 18. Ex his perspicuum nobis fit, instatu naturali non dari peccatum, velsi quis pcccat, is sibi,non altcri peccar, quandoquidem nemo iure naturac alteri,nisi velit, movem gerere tenetur, nec aliquid bonum, autmalum haberc, nisi quod ipse cx suo ingenio bonuinaut nialuni esse decernit, ct nihil absolute naturae iureprohibetur, nisi quod neino potest.

15) Eth. IV. prop 37.' Schol. II. Existit unusquisque sum-nio naturae iure ct consequentcr suniino naturac iureunusquisque ea agit, quae cx suae naturae nccessitate sc-quuntur: atque adeo summo naturac iure unusquis-quc iudicat quid honum quid nialum sit, suaeque utili-tati cx suo ingcnio vindicat. ..... atque adco in statu

naturali pcccatum concipi nequit ctc.

10) vid. citat II. pag. 70.

5*