Germanice vero scripsi non alia de causa quam ut ii, adquos proprie pertinent, melius intelligerent, quae causa fuitetiam, ut alteram ad Csesarem, Gallica lingua perfecerim:equidem lioc solum spectavi, ut Cassar, quem reverenter agno-scere debemus et colere veluti praecipuum et summum Ger-mania) magistratum, expediat se ab iis vinculis, qua? cursumipsius remorantur, quo minus, quod res ipsa postulat tempo-rumque ratio, perficiat. Qui secus iuterpretantur, injuriaramihi faciunt, | quod per ha3c comitia quidam fecisse dicuntur,sed perpauci quidem iIii, quorum judiciis nihil moveor. Verumpropter alios, ipsorum plane dissimiles, quibus fortasse nonimprobabitur hic meus labor, utrauque orationem Latine jamscripsi. Quarum illa, qua? est ad imperii priucipes, comme-morat ortum, iucremeutum et occasum poutificatus. Altera,qua? Cassari est dicta, posteaquam ostendit, haue religiouiscausam, qua? controvertitur, a Deo profectam et excitatam esse,

demonstrat, jusjurandum illud , quo pontifici Caesar est obli-

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[Deux oraisons historiales de Jean S1 eidan. Chez JeanCrespin. S. 3:]

Jean Sleidan avoit escrit deux Oraisons en Alcmand, afin que eeuxausquels proprement l'eserit s'adressoit rentendissent mieux, ce qui pa-reillement l'induit de mettre en Francois TOraison adressee a l'Empereur.

[An Jacob Sturm, 29 Mai 1545 (Brem- und Verdisclie bibliothek,1 Bandes 2 Stück, Hamburg 1753, s. 120): In prsefatione mearumorationum habetur, nie gallice quoque scripsisse illam quas est adCaBsarem. Hoc verum est. Si nunc idem argumentum aut similetractatur, orietur forte suspicio, ex qua prodierit officina. Sed tarnenconsilium tuum et Buceri sequar: et Bucerus quidem valde huc in-clinat ut scribam.]

Depuis il les a aussi traduit-es en Latin: dont celle qui s'adresse auxPrinces de 1'Empire contient la naissance, aecroissement et definementde la Papaute. L'autre, qui est dediee k TEmpereur, contient en sommeles poinets qui concernent les paches et faits des Rois et Papes, signam-ment de nostre temps, comme on pourra voir par le discours desditesOraisons.

[Page 86:] En ceste Oraison, qui est adresse"e k Charles cinquiemeEmpereur, apres avoir monstre que la cause de la Religion qui estaujourdhuy en debat, est venue et suscitec de Dieu, prouve que le sermentpar lequel l'Empereur est oblige' au Pape, est tyrannique et de nullevigueur et ameine plusieurs exemples tant de ce qui au passe s'cst fait,qu'aussi de memoire d'homme on a des histoires du temps present.