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non agnoscitur, verum etiam ita se comparat et tarn arti-ficiose crudelitatem suam tegit, ut colafcur et observetur abomnibus, aesi tanquam nn[C IVJmen aliquod salutare consti-tutus esset a Deo in bae misera et calamitosa homiimm vita.Nonne reges onmes ac monarchu? fuerunt hujus domiuationisadmirabundi speetatores et adjutores? Qui tametsi majoreminuocentiam et puritatem in ejus vita fortasse desiderabantaliquando, non tarnen potuerunt eum agnoscere, quoniam re-ligionis opinione detiuebantur, cleinde sie erat, ut oportereteum grassari ad bunc modum , in summa omniuin liominumignoratione, et impunitate maxima, sicut scriptum praesigni-fieavit. Cum vero pervenisset ad summum gradum impietatis,ut superaddi nihil posset, adortus est ipsum Dens, intra Ger-

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s'en faut qu'il soit cognu (si tinement il couvre sa cruaute)qu'au contraire il est servi et revere de tous, comme si Dieul'avoit constitue en ceste vie miserable etpleine de calami-tez, pour une puissance diviue, salutaire aux bommes.

en alguna sola Republica o Provincia, mas por casi toda laEuropa, y con todo esso no solamente no es conocido, peroel se ha de tal manera, y eneubre tan manosamente su cru-eldat, que todos lo acatan y le sirven, como si fuesse al-gun dios, puesto de la mano de Dios para dar salud a loshombres en esta miserable y calauiitosa vida.

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Haben im nit alle keyser und köriig, und volgends diegautze weit liie in zugesehen? und ob sie wol gesellen, daser ein sebandtlich onchristlicb leben gef'üret, haben sie in dochnit mögen erkennen, denn er hat ' darfür gebawet, als da ersie vereidet hat, und auch müst er die bestimpte zeit, wie derApostel sagt, ausregieren. Und demnach als ein solcli jämer-lich, verworren, und Barbarisch ding in der Religion war,das, wo man hinder sich dencket, einem bang und grausamwerden müs, hat (iot, zü bestinipter zeit, seiner verbeissung

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1 hat auch.