69
dereV ne quid interiffl dicani de ipsis, qui, vel veneno per-emptis aliis vel a sororibus et neptibus commendati, 11011 ve-rentur postea nominare se beneficio Dei constitutos hie esseChristi viearios. Haec, inquam, omnia vel partem saltem ali-quam si cogitaret, norme credibile est, permoveri posse, utspiritus remittat, et justum Dei judicium aguoscat? Ille verocogitet? imo furiosos et mente captos esse pu[Diij]tat eos, quicontra quam ipse facit sentiunt, adeoque non fatetur culpam,ut nulla de re vehementius et stepius quam de vindicia etultione deliberet.
*
von wegen des empfangenen zeich[38]ens, mit eyd und allem,verpflicht seind, und nit anders müssen von im lernen, dannwie ers inen vorgeschrieben und verordnet hat.
Was thüt er weiters? Er hat seine kautzen, Inquisitoresgenant, in allen provintzen , die zum aller schärpfsten umb-fragen, ersuchen 2 , und mit leiblicher straffung handien, waetwa einer befunden wirdt, der diser bestien bild nit anbettet,wie die sebrifft sagt. Und yetz newlich haben sie dise prac-tick erdacht, das sie denen, so sich selbs, ongetrungen , alsongehorsame entdecken, verzeyhent mit solchem beding, dassie ire gesellen, oder sonst andere mit befleckten (wie sie esnennen) müssen angeben, und helffen verrhaten. Und ist einjämerlicher handel, .Denn etwa umb eins geringen worts wil-len, solt ein onschuldiger in groß eilend komen, ja offt dasleben verlieren. 3 Und das am grausamsten ist, nit alleinfleischen sie also die arme leut wider alle rechten, sonderauch beliegen sie schändtlich und erbärmlich, thünt ein ge-sebrey lauften , das sie auffrüriger seien, Denn sie schämensich irer eygener haudlung, und müssen irem wüten und mor-den einen schein geben , Avelchs sie doch anfänglich nit ge-than, da sie eben umb diser ding willen , die sie nun selbsschier geringe achten, die leut , mit fewr und allerley er-schreckens, in angst und verzweifelns treiben s . So gar geheter (das Nebenhaupt, der Endchrist) auff den gewalt.
*
1 vorgeschriben, zugelassen. 2 umbfr. und ers. 3 Fehlt waszwischen den beiden dreien.