99
multisque aliis regnis non esse tautum aut virtutis aut doctrinseet auctoritatis, quantum est in exigno senatu triginta vel adsummum quadraginta purpuratörum patrum ? Pro impuden-feiam inauditam, et o te miseram Germaniam, quse tales tam-que pestiferos f'etus gremio tuo foves ac educas , qui tuorumhostium utilitatem potius quam tuam spectant salutem et in-coluraitatem. Ejusmodi sententiarum et verborum portentascribuntur et pronuntiantur in vestris, clarissimi viri, dicioni-bus. Quid de vobis judicabit atque sentiet posteritas ipsa,tantam audaciain si non coercebitis ? Negari non potest,versantur in raanibus omiiimn libri, qui ista continent, nequedesunt ex vobis, qui suis in disceptationibus, ut aegre faciantadversariis, illa mirifice comniemorant, repetunt et exoruant,quasi talia sint, quse summam nostrse salutis complectantur.Au putatis majoribus vestris, qui fortiter sa3pe restiterunt su-perbiffi pontificum, et imperatores, ut idem facerent, hortatisunt, sicut memoriaä proditum est, unqnara in mentem venisse,ut cogitarent, futurum aliquaudo tempus adeo tenebricosumet infelix , ut ejusmodi voces emittereutur aut a posteris re-ciperentur ?
Si qua in republica judices prsesiderent homineS l'amelici,avari et indocti, qui pretio redempti quidjvis facerent , quipropter male et inique adininistratum jus pcenam essent me-riti legibus pra3Ünitam, et omnino tales, de quibus gravissime
ein yedes besonder f nit sollen so vil erbar 1 and gescbicli-licheit haben, als ein Consistorium von xxx. oder mehr per-sonen ?
Wolt gern wissen, wenn grosse onleidliclie mißbreuchund gebreclien sich allenthalben in den weltlichen Processenund rechtfertigungen erhielten, ob man einem Camer, [04] oderanderrn Gericht, da man eygeutlich wüßt, das nit allein on-gelerte, sonder auch hungerige und geitzige Richter wären,die alles umb gelts willen thäten, die von wegen irer onge-bürlichen liaudlungen, verdienet hätten gestraft zu sein, diebesseruug und Reformirung gemelter ding heymgeben und
1 erbarkeyt.
----fc*
Institutfür Ivi'icr- vndUniversalgeschichte