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Faciu&t Iii vestram officium, quia vos negligitis et contemnitis ;vos illorum dilaniatis alimoiiiam et viscera, tarn inique com-mutastis invicem; scholis autem et ministris doctoribusquoverbi, civitatis et respublica carere non possunt, et seqüum est,ut habeantur non illiberaliter. Prospexerunt quidem Ulis ma-jores nostri, reges etiara et Caasares, valde copiose; vos autemilla soli devoratis, et hi fanie contabescunt. Cur haue tarnnon iniquam, sed huinanitatis et officii plenam condicionemnon admittitis ? Plerique omnes ita interpretantur, metuere vos,quod si permittatur evangelii doctrina, futurum , ut vestraprorsus imminuatur auetoritas et vilescat, ut, etiamsi nonauferantur vobis annui [Hij] proventus , illud tarnen sie ac-eipiant bomines, quasi precario et siugulari beneficentia prin-eipum ac niagistratuum fiat, et jure posse vobis illa singulistemporibus auferri, qui nunc dominium in illa vobis et pro-prietatem vendicatis.

Hase si vestra mens est cönsiliumque, facile intelligi pot-est, nullam vos dnquam admissnros esse rectam moderationem,

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nichts darzü thimt) sampt den armen, 'auß gemeynen Kirchengütern, so viel liessent folgen ', das sie ein ehrliche underhal-tung, und leibs narung hätten? Wie duncket euch darumb?Es ist ye genüg angepotteu, ir sehent wol "wie es ein zeit ist.Wie kompts nun, das ir auch hiezu nit verwilligt? Etlichevil meyuent, ir thüns dar[06]umb, das ir wol merckent, wodie rechte 1er allenthalben gepredigt würd, ewere Sachen wür-den ye lenger ye mehr abnemen , wie dann schon auf vilenorten beschehen, und im fall, das man euch vergönnen würd,ewere Reuthen und einkomen zu gebrauchen, so wÜrds dochbei yederman ein ansehens haben, als das mans euch auß gna-den, und wie die Juristen sagen, Precario, zuließ, und manmöchts euch nemen, wo man wolt, da ir euch yetzund grundt-herren und rechte besitzer rhüment.

Wo ir dise fantasei und argwon darinn habent (lieben herrn)ist wol zu ermessen, ir werdent euch nimmer zu eyniger Re-

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1 Statt 1 bis 1: so viel liessent volgen auß gemeynen kirchengiitern.