127

faciuut, se reipublicse causa facere, sed in primis, amorem re-ligionis atque Studium simulant, ut populus et libentius pareat,et Deum metuat ultorem, si quam ipsis vim inferät, Excellentesetiam viros honoribus augent aliquando, ut justitise retineantopinionem, iisdemque virtutibus, quas in aliis et laudare vi-dentur et admirari, credantur ipsi quoque esse oriiati. Nonnepalam has artes omneia conspicitis in illo? Cavendum estitaque vobis maximopere.

Propter facultates ac opes ecclesiarum uata est inter voset aucta, sicut plerique omnes putant, odiorum acevbitas. Nonest digna satis neque lau data causa, cur in mutuum perniciemconjuretis. Vos, quibus est invisa Romanensium nequitia, sievos comparate, in eosque usus ecclesise pauperumque bonacouvertite, ne qua deiueeps oriatur suspicio, magis emolumen-tum spectare vos et compendium vestrnm quam religionispropugnationem. Qui male vobis cupiuut, admodum istudexaggerant, eoque vos nomine graviter non semel accusarunt.Et quanquam non dubium est, quin plerisque vestri ordiuisinjuria fiat, tarnen est fortasse non nemo culpandus. Quotiesad haue crimiuationem respondetis, affirmatis, omnium eorumbonorum vos reddituros fi delem et exaetam rationem, eoqueipso certe fatemini, quidvis potius faciendum esse vobis, quamut homines existiment, vos illa vobis ipsis , non etiam piis etnecessariis usibus, impendisse. Vos, qui pro retinendis, quasveluti per manus aeeepistis, ecclesiarum opibus contenditis,etiam atque etiam cogitate, quemadmodum et quos in ususilke sirit olim contributse, resjiicite, quam ex vobis nemo snumfaciat officium, proponite, quam siut multi facti miseri vestraculpa, quando victum et alimoniam ipsis debitam vos prae-ripuistis et soli dissipastis. Nam si sunt ecclesisB bona, sicutipsi fatemini, videte, num ea sint pereipienda vobis, qui nul-luni ecclesiae munus verum et necessarium unquam obivistis.Optima quseque facillime corrumpuntur et degenerant: fueruntaliquando majores vestri, sed multis ante saecnlis fideles eccle-siarum ministri, et quamdiu tales erant, nihil eos clivitiaj mo-vebant, ad quas posteaquam adiecissent animum, statim ne-gligere eeeperunt officium, magis atque magis, donec eo tandemventum est, ut ecclesiasticum ordinem nemo quisquam aft'ectaret