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ita quidem, ut miser, velut extra se positus et humanse con-diciouis oblitns, putet divinum et apostolieum esse, quicquidsentit, quicquid loquitur, quicquid etiara corpore suo coutingit.Opinionem istam habet, quasi, exemplo Salomonis, prudentiamelegerit inter cetera Dei dona, ideoque se non minus quamSalomonem divi[Q iijjtiis amplissimis dignum esse.Qua? vero causa impulit eos, ut jusjurandum istud tarn vehe-menter affectarent ? Dicain equidem. Posteaquam perfrictafronte et ambitione perpetua dominatum in reliquos episcoposimpetrasseut, eaque res minime probaretur aliis ecclesiis;posteaquam Caisarum se potestati et confmnationi subduxissent;postquam miris artibus ac technis excrevissent in immeusum,adeoque provinciarum et civitatum possessionem nacti fuisseut;ac taudem, ubi multis decretis veluti sseptis undequaque semunivissent: prudenter apud se cogitabant, nou satis esse,magnas aliquem sibi parasse commoditates, uisi tueretur etiameasdem et conservaret. Hoc ipsum videbant fieri posse omnium

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alles zü, und Got thet im gros ungleich, wo er in nit alsofeist und zart erziehen würde. Er ist dazu geboren und ge-salbt , das alle ding auff erden müssen seinen füssen imder-worffen sein. Er hat die Weisheit erwelet, und darumb gibtim Got allen gewalt und reichthumb in seine händ, wie demKönig Salomon. Wer kan daran zweifeien?

Was ist aber die ursach, das sie so hefftig und geschwindauff den Eid gedrungen haben? Nach dem sie den Primatund Kirchenjurisdiction, durch ir vilfeltig, unnachlässig an-halten, erlaugt, und aber vil andere Provintzen des kein ge-fallens gehabt, nach dem sie sich der Kaiserlichen Confirmationires ampts und Jßapstumbs entzogen, Nach dem sie durchseltzame , unreine practicken und mittel, zu solchem grossenreichthumb komen waren, auch über Land und leut herscheten,Nach dem sie zum leisten , den obgemelten dingen zu gut,und dieselbe zu bekrefftigen, allerlei Decreten und Ordnungen,gantz zü irem vortheil allein, uffgerichtet, haben sie gedacht,es gehöret nit weniger geschickligkeit dazu, ein ding zü be-M r aren und zü erhalten, dann zü bekomen, und zü erwerben.Sind also verursacht und bewegt, den Eid von den Keiseren