quod clico, et optarem, jure rae posse mendacii insimulari, seilprofecto sie plerique yiyunt, ut ipsorum aetiones atque moreseomprobare videantur, quod dico. Aut si sit Deus, et nostricuram gerat, qiueque sint hominum facta dijudicet, certe cre-dunt, facile ipsuni posse placari consuetis sacrifleiis.

Atqui, sub specie religionis non modo summas acquisivitopes Romanus tyrannus, verumetiam adeo factus est ambitiosnset ferox, ut vicinum nulluni ferre possit potentem prineipem.Solus enim vulfc dominari, neque novum est, videre magnatesab ipso elisos et profligatos. Huc aliquando spectarunt etLeo deeimus et Clemens, atque hie quidem, cum te ciqieret,Cffisar, omni spoliare Italia, diligenter cavit in eo, quod contrate snseepit, foedere, ut etiam si fortasse aeeiperes, quas ipsocum suis foederatis atque soeiis tibi proposuit, pacis condicionesacerrimas, ne tarnen in Italiam ullo tempore aecederes, nisicum tanta militum manu, quantam ipse vellet ac prasscriberet.Qusenam ha?c tanta est [V] audacia ? Num Romanus episco-pus, quondam tenuis et pauperculus, Csesarum deinde niuni-licentia locupletatus, excludit Cuesares, atque aditu prolnbet abItalia, prisco et vere nativo Cajsarum patrimonio? Deplorandaquidem sunt ista, sed tarnen alius est liodie rerum statns, itavolente Deo, cujus investigari consilia non possunt. Et quan-quam in hac tota causa tarn pia tamque necessaria nullam te,Ca3sar, oportet rationem habere ullius vel emolumenti vel rei

siliet im fast ebnlich. Oder aber so ein Got ist, und sichderen menschen, auch ires thuus annimpt, gedencket er, ja istsgar gewis, er kund in mit seinen gewönlichen wercken undopft'eren versönen , als der nit so grausam ist, wie mau inmachet.

Ja under dem schein der gerechtigkeit hat er nit allein diegantze weit an sich geheucket, sonder auch [54] ist also ver-Avehnt und mutwillig worden, das er nit gern einen gewaltigenherrn zum nachbarn hat. Denn er wils gar und allein sein,Avie man offt gesehen, das er manchen hat helffen ausheben.Es hat im aber dennoch dis mal gefeiet, wie dann Gott alleding beschicket und verordnet. Und wiewol E. M. in disemChristlichen handel, da der weit heil und aller menschen wol-

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