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Zwei Reden an Kaiser und Reich / von Johannes Sleidanus. Neu hrsg. von Eduard Böhmer
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Ttespice, quseso, Ctesar, in actiones illorum, qui sunt qui-que fuerunt liac tua ajtate. Num aliquod solides virfcutis autsanotimonisB specimen in eis unquam deprehendisti ? an nonpotius meram hypocrisin, ficta et simulata et ad fraudem om-nia composita? Si dissiparunt imperii robur; si Semper eospectarunt, ut regum vires infirmarent; si turpibus et illau-datis rationibus has tantas opes cousecuti sunt; si non soluratuos majores omnes, verum te quoque, Cajsar, ipsum indignetractarunt, ita quidem, ut criminationibns illorum in te con-fictis, edito scripto sis coactns respondere: quid cunctaris, autiu quam meliorem spem venire potes? Frustra sumitur omnislabor. Nam emn vita3 cursum tenent, quem scriptum pra>dixit. Armis quidem et vi non opprimentur, sed evangeliipnedicatione sie patefient et agnoscentur indies magis atquemagis, ut nullus unquam in orbe terrarum extiterit tyrannus,qui tarn illustre tamque pudendum sui spectaculum praibuerit,quam isti. Porro, sicut ine divinie Signum fuit, quamdiüversabamur in illa crassissima caligine, ita quoque benignitatiset dementia; paterna; indubitatum est argumentum, quandodepulsis bodie tenebris jueuudissimo solis aspectu fruimur. Proquo tanto munere nihil aliud a nobis re|poscit Deus, quamut agnoscamus illud et reverenter complectamur. Quod utfacias, vehementer Optant omnes pia3 mentes, eoque magis,quo manifesta3 veritati furiosius repngnare vident adversarios.Qui nulla possunt expleri crudelitate, sed delectantur ca3dibus

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Ir hypoeritische geberden , und fürwitzig redeu, hilfft inenmercklich darein. Wenn man sie aber recht kennet, und irlistig augeben verstehen möcht, solt man sie dermas empfahenund wilkom heissen , das sie zum anderen mal nit widerumbkeinen. Haben sie doch nichs vergessen, noch erwindenlassen, was nur zu underdruckung der warheit dienlich seinmag. Sie wissen auch wol, wem sie im selben dienen undgefalles thün. Aber es sol sich E. M. vor inen als vor demgewissen phariseisch[63]en gcschlecht, fleissiglich hüten, undeigentlich schliessen, das von inen, oberzalter Ursachen halben,nichs heilsams, hinfürter zu erwarten ist.

Sie lassen sich an keinem verfolgen noch brennen settigen,

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