Simigcdichlc.

Wer kann das sonst als - - - - sevn?

Recht, V ° ° wars, der von dem schrecklichen Oedip

Den saubern Witz bis zn Monlpcrniadcn trieb.

Schon war die Schlinge schlan geschlnngen;

Schon war sein Fuß dein Unglück wankend nah,

Schon schien die List dem Jude» als gclnngcn,

Als der Bctricgcr schnell sich selbst gefangen sah.

Sagt Musen, welcher Gott stand hier dem Dichter bey,

Und wies ihm unvcrhüllt vcrliüllle Scheliiierev?

Wer sonst, als der fürs Geld den frommen Thor betrog,

Wenn er vom Drcyfuß selbst Orakclsprüchc log?

Er der Betrug und List aus eigner Uebung kennet,

Durch den V ° ° gebrannt, und jeder Dichter brennet.

Ja, ja, du wachtest selbst für deinen braven Sohn,

Apoll , und Spott und Ren ward seines Feindes Loh».

Dn selbst - - doch wackrer Gott dich aus dem Spiel zu lassen,

Und kurz und gut den Grund zu fassen,

Warum die List

Dem Juden nicht gelungen ist;

So fält die Antwort vhngcfchr:

Herr V°° war ein grö'ßrrr Schelm als er.

Auf - - -

„O käm der grosse Geist bald in dieß rauc Land,

„Wohin aus Frankreichs Rom mich Nasos Glück verbannt,

„So wär doch einer hier noch ausser mir zn finden,

„In dessen Munde sich Geschmack und Witz verbinden.

„Komm Voltair!" - - A°° gnug! Der Himmel Hort dein Flehn.

Er kommt, und läßt sogleich des Geistes Proben sehn.

„Was? ruft er; A°° hier? Wenn mich der Konig liebt,

„So weis ich, daß er stracks dem Schurken Abschied giebt."

Sinnschrifteii auf das sogenannte Heldengedichte Hcrrmcinn. °)

1.

Fürst Hcrrmann brach der Deutschen alte Treu,Natur- und Völkerrecht ward kühn durch ihn verletzet;

Sie stehen i» der Berlinischen Zeitung von, I- 175,1, St. 17, und sind wohl,wie alle Gedichte i» diesem Jahrgange der Zeitung, Von Lessing , I» die Schriftenhat er lic nicht ausgenommen.

ttftingS Wirke l. Z