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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
Seite
91
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_des Ge istes 5- Ha uptstück._91

dischen Geschöpffe undbcrLimmeiistgleichfamei'NjMsgespannetesWasser.

I'K. 45. Denn wegen dieserMittel propor.ritzn vereiniget es sich leichtlich mit allen andern '.'/.'^Cörpcrn/ denen irrdischen und himmlischen/und ^ /daher werden auch die Himmel Wasser zuwei-len gencnnet.

ik. 46. Bekomt das Wasser mehr Licht/^-,,,^als sein Wesen vertragen kcm/ so wird darauseinDunst/ der in die Höhe steiget-Wird das Lichtihm alizn fehrÄusgezogen/ so wird t^iß daraus.

1K. 47. Weil es nun das Lebender irrdi-schen Cörper ist/ so ist auch fast kein irrdischcrCörper/ der nicht seine Adern gleichsam ha-be / darinnen dieser Saft't seinen gang hat.Von Thieren und psiantzen ist kein Zwciffel/auch die Bergwercke und Steinbrüche b) habenihre Adern/und ist alles erst unter der Erdeflüßig/ehe es erhärtet-

i'li. 48. So ist auch hieraus leicht zu begreiftfen/warumb die Dünste/welche aus der Erdenoder demWasser vermittelst des Lichts oderFeu-ers ausgezogen werden/von unterschiedener Artseyn/weil das Wasser und die wässerichtcn fassteselbst unterschiedener Art sind. Womehr Lichtist/ daraus wird ein schweffiichter Dunst/ womehr Wasser ist/ein saltzigcr/undwomehrLufftist/ein verfliegender Dunst/der nicht leicht wie-der gefangen we rden kan. _ ^K.45.

Lb)Zugeschweigen der Steine / dic aus.WnsscrTropffmMden.

 
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