2^2 ParsII. Secl I. Cap. Ii Membr.I.

bus, autjohannes, (vid.MILLII N. T p.m. 79.) f.vir quidam apoftolicus confecerit. Quis vero fibiperfvadebit, quod hujusmodi interpres ab arche-typi fuifidefciensprudensquedifcelferit, orbiqueChriftiano verfionem obtruderit, a genuino textu,quiipfiante oculos fuit, tam valde difcrepantem?Adfunt autem & aiiae rationes, quse jubent, quodevangeiium illud ebraicum non pro avthenticotextu Matthaei habendum fic. Nam (1) HIERO-NYMVS, qui prae aliis ad hocprovocavit evange-lium, poftquamillud adincudemrevocavit, indu-bioreliquit, aniiludipfumfuerit, quodMatthaeumcompofuifle putavit? L. III. adv. Pelag. T. III. p. m.200. Evangelio, mqmt, juxta Hebneos usque bodieutuntur Nazareni fiecundum apoflolos ffive ut pleri-qve autumant, juxta Mattbneum. ORIGENESTr. VIII. in Matthseum p. m. 73. Scriptum ejl, in-quit, in evangelk quodam , quod dicnurfiecundumEbr&os ,/i tamcn placet alicui fujcipere illud, nonad avctqritatem, fed-ad manifeftationem propoJit&quzfttonis. Et EVSEBIVS H. E. L. III. c. XXV.Jneundem, inquit, ordinem librorumomniumcon-fenfu probatorum jam a qvibvsdam relatum eft evan-gelium fiecundum Hebrccos, quo maxime delecianturHebrxi illi, qui Cbrifti fidem fiufceperunt, & additRVFINVS in fua verfione: Sed in ecclefia illi con-tradicitur. (*) HIERONYMVSevangelium Mat-than commentario illuftravit, at non ebraicum il-lud, fedtextumnoftrum grsecum. vid. T. IX.Opp.p. 11. fqq. EPIPHANIVS fibi ipfi nonconftat,nam b<crefi IX. f XXIX. p. m. 124. Eftj inquit,penes Nazarteos evangelium fecundum Mattbceum,bebraice fcriptum, Zf quidemabfolutijfimum f. inte-gerrimum. Hoc enim certijfime prout bebraicisli-teris initio ficriptum eft , in bodiernum tempus con-fervant. At hxrcfi. X. f. XXX. p. m. 137. hi eo,

inquit,