Teil eines Werkes 
[P. 2] (1744) Introductio in libros canonics Novi Testamenti, ad usum studiosae juventutis
Entstehung
Seite
307
Einzelbild herunterladen
 

v (

de epiftola ad Ephcfios. 3°7

tatur, ut fe ceu aeqUales confiderent, concordiamament, & Deo ferviant in verafpiritus unitate pu-re & incorrupte, nullisque cedant tentationibus.

VI. Scopvs. Ephefios in fide confirrnare, ad-verfus difcordiam & fcandalum crucis munire, &ad uberrimos fidei fructus edendos excitare.

VII. Singvlaria. (i) Eftplenafententiis&dogmatibus fublimibus;quaeque in reliquis epiftolisnon leguntur, in hac traduntur. (2) Tradit fum-mam docirinae Chriftianae tanquam in nudis arti-culis, breviifime, & fine prolixis probationibus &refutationibus (3) Docetnos, Paulum veritatemdivinam pro diverfis circumftantiisdiverfa rationetraclafle (4) Siftit nobis amorem Dei univerfa-Jem in Judaeos & gentes. (?) Oftendit, commu-nionem gratiaeJefuChriftiunicum &verumomnisfincerae caritatis concordiaequeeffefundamentum,& riobis incumbere, pacem in ecclefia Dei qvaere-re & confervare. (j) Paulus Judaeos jilloquens,ufurpat: qpue ijftas, nos, & gentiles appeHans:vpeis v/xag, vos.

VIII. Partitio. Epiftola duas habet partes,quarum

Prior dogmatica docet, 'quod omne difcrimenreale inter $ud£os &gentes in Chriftum cre-dentes fublatum fit, & Judaei cum gentibustinum conftituant ecclefiae corpus fub uno capiteChrifto, f. agit de univerfalitate gratise evange-licae, dignoque ejus ufu, ubi poft infcriptio-nem & falutationem defcribunturI. Gratiae confortes, qui funt

1.) Judaei. c. 1. 3-11.

2,,) Gentiles,fpeciatim Ephefii, quibus

X f (a) com«.