chen der Zeit Mosis davon rede.'«,. Bedarfsnun noch wohl einer Entschuldigung, wenn derLaye das Gegentheil sagt?

Er wiederkäut seine triviale Bemerkung wegender Wunder, welche schon beantwortet ist — dochbitte ich den Layen geziemend, uns zu benachrichti-gen, wozu die mosaischen Wunder geschehen sind,wcnns in seiner Kraft steht? und die Beantwor-tung von mir oder dem Verfasser in dem 2tcnBande zn erwarten. Daß der Verfasser Men-delssohn lesen soll, ist wohl ein unüberlegterNach, denn vor erst kommt er zu spät; und her-nach - er könnte Sophismen daraus lernen, dieden Layen in ein philosophisches Cap. verwickelnkönnten, aus welchem ihn keine Erfahrung inoder außer sich zu retten im Stande wäre —übrigens hat M. M. kein Werk, so viel ich weiß,geschrieben, um denken zu lehren, denn das ler-nen ^Kinder ohne alle Philosophie, und das kannauch der Verf. vermuthlich; was aber vernünftigzu denken betrift, das kann man wirklich vonM. M. lernen, und aus Gegengefälligkeit em-pfehle ich dieses dem Layen, im Namen desVerfassers. .

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