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Jy) Zap es in der eipentümZichen CrMUdperitefdHny in Dayem; 23,# %Zap nur in den Fanden pon MeZtZichen, pripaien Grundherr, dieaZZein den Dauern pej*dhrZich Maren. Die Kirche dachte nicht an Dr-setsunp den Douernhöye durch einen Jandn?irischayidichen Cross&e-trieö, ihre Faupisache Mar, dass die üherRommenen F&pahen richtip

einpinpen. Fin Fmoriisaiionspeset^ pon Z7G4 perhot ausserdem denFZästern heimpeZ*aZZene Fauernpuier sum Ferrendand su schdapen,sondern sie Zänpstens in 0 Fonaten neu su hemeiern. FAensoK?enipdachten die Dandesherren an DauernZepen, denn der Dauer steZZteihnen die DeRruten und sahZte die Dteuern. ^uch die ^dZipen konn-ten an ein Dauernderen nichi denRen, denn

2^ der DtreuDesits herhinderte es; durch Dauernderen Märe dasDerrenZand perprössert Morden und da Fein Dauer mehr aZs 2 Dtun- 'den su Rommen Drauchie, so hätte man Reine Deute srur DeMirtscha/-tunp peha&t. ^Der auch in den Z6 - 20 % FaZZen, in denen der4deZ Grosshetrieh durch Dauernderen hätte einZ*ühren Rönnen, Mardas nicht mdrZich

3^ in/oZpe der Dcyrischen yirtteit5perz*assunp; die Grundherrn Ma-ren in der Permenpunp der CerichtsscharMerRe pe&unden; hdtte erDauern peZept, so hdtte er sur DeMirtscha/tunp Gesinde und Tap-Zdhner perlenden müssen/ der GesindesManp Mar a&er in fapern pe-rinp und es pah Reine ausreichende ZahZ Pon yapZöhnsrn; denn pe-pen diese stemmten sich die Cesetspeher und die Dauern; dem Ge-setspeher Maren sie aZs öesitsZose Deute perddchtip, die Dauern

dachten nicht nur ebenso, sondern eben MeiZ die FapZdhner he-sitsZose Deute Maren, drohten sie der ^rmenunterstütsunp sur

Dast su /aZZen, auch Mdre durch fermehrunp derseZben die Gernein-Meide /ür die Dauern beeinträchtipt Morden. Die Cesetspeber und

die Dauern Maren aZso nur /ür Cesinde. Da aber diesem das Feiraten