eine Duplik.
Diesen Widerspruch hat man vorlängst damit zn heben ge-sucht, daß man angenommen, Maria Magdalena sey zwcymalzum Petrus gekommen; habe ihm zwcymal Nachrichten gebracht,(die erste, welche Johannes meldet, und die zweyte, deren Lu-cas gedenket;) und Petrus sey, zufolge ihrer zwcymaligcn Nach-richt, zwcymal zu dem Grabe gegangen. Mein Ungenannteraber sagt, daß der doppelte Gang des Petrus zum Grabe nichtzu erweisen stehe: indem der Hingang, von welchem Lucas(XXIV, 12.) rede, ganz ungczwcifclt eben derselbe sey, dessenJohannes (XX, 2.) gedenke; welches sich durch die fast identi-schen Ausdrücke zu Tage lege, welche beide Evangelisten davonbrauchen.
Was sagt nun mein Nachbar hierzu? Er sagt Anfangs, (°)daß dieser vcrmcimtc Widerspruch aus dem Irrthum herrühre,„daß Magdalena mit unter den Weibern gewesen, welche die„erste Erscheinung der Engel hatten." — Und war sie denn dasnicht ? Ist denn das so ein ausgemachter Irrthum? Weiß dennmein Nachbar nicht einmal, daß die Väter der Kirche es alseine Marimc angenommen haben, daß Maria Magdalena beyallen und jeden Erscheinungen, deren von den vier Evangelistengedacht wird, gegenwärtig gewesen: um sogleich mit Irrthümernum sich zu werfen ? Wenigstens dächte ich doch, wäre cS augen-scheinlich, daß der, welcher diesen angeblichen Irrthum hegt,den Worten des Matthäus mehr Gerechtigkeit wicdcrfahrcn lasse,als der den Matthäus, wie ich gezeigt habe, so unbesonnenzwey vcrschicdne Begebenheiten in Eine kneten läßt. Doch dieAutorität des Matthäus — weil er ihr so halsbrcchcnd docheinmal ausweichen zu müssen geglaubt, und eine Calumnie leich-ter gemacht als widerrufen ist, — auch bey Seite gesetzt: sagenes denn nicht auch Marcus und Lucas mit ausdrücklichen Wor-ten, daß Maria Magdalcna bey dcr crstcn Erscheinung derEngel gegenwärtig gewesen? Freylich nennt Lucas sie nicht na-mentlich bey dem Hingänge: aber er nennt sie doch namentlichbey dcr Rückkunft. (XXIV, 10) Oder ist das bey dem Lucas,eben angczogncn Orts, nicht die erste Erscheinung dcr Engel,
(°) Fünfte Utttnr. S, 136.
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