Anti-Eocze. Vierter.

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darum unklug, weil es den Schaden, dein es vorbauen soll,gerade vermehret? Die Einwendungen gegen die Religion sol-len lateinisch geschrieben werden, damit sie unter weniger Leu-ten Schaden anrichten. Unter weniger»? Za, unter weniger»in jedem Lande, in welchem das Lateinische nur bey einer ge-wissen Classe von Leuten üblich wäre: aber auch in ganz Eu-ropa ? in der ganzen Welt? Schwerlich wohl. Denn sollten,auch nur in Europa zusammen, nicht mehr Menschen seyn,welche Lateinisch könnten, und doch nicht im Stande wären,jedem Übeln Eindrucke wahrscheinlicher Zweifel zu widerstehenund zu begegnen: als dergleichen schwache Menschen, die nichtLateinisch könnten, in jedem einzeln Lande? Seele ist für denTeufel Seele: oder, wenn er einen Unterschied unter Seelenmacht, so gewänne er ja wohl noch dabey. Er bekäme, z. E.für die Seele eines deutschen Michels, der nur durch deutscheSchriften hätte verführt werden können, die Seele eines siudir-tcn Franzosen oder Engländers. Er bekäme sür einen trocknenBraten, einen gespickten.

Sein Votum also, das Votum des Teufels, hätte das un-kluge Gesetz gewiß: wenn es auch nicht, noch oben darein, un-christlich wäre; wie schon daraus zu vermuthen, daß es un-billig ist. — Zch verstehe aber unter unchristlich, was mit demGeiste des Ehristcnlhums, mit der letzten Absicht desselben streitet.Nun ist, so viel ich, mit Erlaubniß des Herrn HauptpastorGoeze, davon verstehe, die letzte Absicht des Christenthums nichtunsere Seligkeit, sie mag herkommen woher sie will: sondernunsre Seligkeit, vermittelst unsrer Erleuchtung; welche Er-leuchtung nicht blos als Bedingung, sondern als Ingredienzzur Seligkeit nothwendig ist; in welcher am Ende unsre ganzeSeligkeit besteht. Wie ganz also dem Geiste des Ehristcnthumszuwider, lieber zur Erleuchtung so vieler nichts beytragen, alswenige vielleicht ärgern wollen! Immer müssen diese lvenige,die niemals Christen waren, niemals Christen seyn werden, dieblos unter dem Namen der Christen ihr undcnkcndcs Leben sobinlräumcn; immer muß dieser verächtliche Theil der Christenvor das Loch geschoben werden, durch welches der bessere Theilzu dem Lichte hindurch will, Oder ist dieser verächtlichste Theil