von dem Zwecke Jesu und seiner Jünger,

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Man erlaub- mir, daß ich besonders auf dem Letzter» ei-nen Augenblick bestehe. Zch habe bereits an einem andern Ortegesagt, daß das Buch ganz und völlig ausgearbeitet cxistiret,und bereits in mchrcrn Abschriften, an mehrcrn Orten cristiret,wovon ich nur den kleinern Theil in Fragmenten des erstenEntwurfs in Händen habe. Zch setze itzt hinzu, daß diesesBuch geschrieben aus einer Hand in die andere geht, aus einerProvinz in die andere vertragen wird, und so im Verborgenengewiß mehr Prosclytcn macht, als es im Angcsichtc einer wi-dersprechenden Welt machen würde. Denn man liefet nichtsbegieriger, als was man, nur nächst Wenigen, lesen zu könnenglaubt. Ein Manuskript ist ein Wort ins Ohr; ein gedrucktesBuch ist eine Zcdcrmannssage: und es ist in der Natur, daßdas Wort ins Ohr mehr Aufmerksamkeit macht, als die Zcder-mannssagc.

Bey diesem Gleichnisse zu bleiben: was habe ich nun Un-rechtes gethan, was thue ich noch Unrechtes, daß ich das Wortins Ohr, welches die Wohlfarth eines ehrlichen Mannes unter-gräbt, je eher je lieber zu einer lauten Sage mache, damit esauch dem, den es bctrift, zu Ohren komme, und er Gelegen-heit habe, sich darüber zu verantworten? Za, wenn diesesWort ins Ohr in meinem Ohre erstürbe! wenn ich selbst derUrheber dieses Wortes wäre! — Aber ist dieses hier der Fall?Und doch sollte ich mich schämen?

Die mögen sich vielmehr schämen, welche die Verheißungihres göttlichen Lehrers haben, daß seine Kirche auch von denPforten der Hölle nicht überwältiget werden soll, und einfältiggenug glauben, daß dieses nicht anders geschehen könne, alswenn sie die Pforten der Hölle überwältigen! — Und wiedenken sie cincn solchen Sieg zu erlangen? Dadurch, daß siegar in keinen Streit sich einlassen? Dadurch, daß sie das Dingso zu karren suchen, daß die Pforten der Hölle auch nicht ein-mal cincn Anfall wagen dürfen? — Von diesem ncgociirtenSiege aus ihrer politischen Studicrstube, kenne ich keine Ver-heißung.

Aber warum sage ich dcun, „die mögen sich schämen?"Die muß Oer hcisscn. Dcr mag sich schämen, der noch der