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38 Schafften. Dritter Tl?cil.

rlliig verspreche. — — Diese Erklärung scheinet dem erste»Anblicke nach ziemlich ungezwungen und richtig. Sie war all-gemein angenommen, bis Tanaauill Fabcr sie in Zweifel zuziehen anfing. Datier, welcher mit der Tochter dieses Gelehr-ten, auch dessen Meinungen gchevrathct zu haben schien, tratseinem Schwiegervater bey, und erklärte die Ode für nichts an-ders, als kindisch und abgeschmackt, wann sie eine ernstlicheWidcrruffung> scmi sollte. Er kam auf den Einfall sie zu einerSpötterei? über die Stoische Sekte zu machen: welches zu erwei-sen, er sie folgender Gestalt umschrieb. „Es ist wahr, so lange„ich den Lehren einer närrischen Weisheit folgte, habe ich die„Götter, nicht so, wie ich wohl sollte, verehret. Ihr aber, ihr„Herren Stoiker, dringt mit so starken Gründen in mich, daß„ich gezwungen bin, auf andre Art zu leben, und einen neuen„Weg zu crwchlcn. Was mich in meiner Halsstarrigkeit be-festigte, war dieses, daß ich gewiß überzeugt war, der Don-„ncr könne nichts als die Wirkung der Ausdünstungen seyn,„die sich in Wolken zusammen ziehen, und sich unter cinan-„dcr stosscn. Allein nunmehr beweiset ihr mir, daß es oft am„heitern Himmel donnert. Hierauf nun habe ich nichts zu ant-„Worten, und ich muß mit euch erkennen, daß Gott selbst, den„Wagen seines Donners durch den Himmel führt, so oft es„ihm gefällt, und die Blitze mit eigner Hand wirft, wohin er„will.--Bis hichcr fließt alles noch ziemlich natürlich; al-lein von den letzten fünf Bcrscn gestehet Dacier selbst, daß siemit seiner Auslegung schon etwas schwerer zu vereinigen sind.Horaz , sagt er, fängt in diesen lctztcrn Zeilen an, ernstlich zureden, und entdeckt in wenig Worten, was er von der Vorse-hung glaube. „Ich weis, soll des Dichters Meinung seyn, daß„Gott diesen erniedrigen und jenen erhöhen kann. Aber ich„weis auch, daß er diese Sorge dem Zufalle und dem Glücke„überläßt, welches mit scharfen Geräusche dem Haupte des ci-„nen das Diadem entreißt, und das Haupt des andern da-„mit krönet.

Der stärkste Beweis des Dacicr läuft dahin aus, daß un-möglich Horaz eine so nichtige Ursache seiner Bekehrung könneangeführt haben, als der Donner am heitern Himmel in den