Romullls und RimiciuS. 63

bey den dämm vorkommenden Histörchen nnd Mährchen, durchHolzschnitte reichlich unterbrochen. Beide sind mit dem sechzig-sten Blatte zu Ende.

Hierauf die Fabeln selbst: und zwar vors erste die vierBücher der alten vorlängst bekannten Fabeln des Aesopus , vomRomulus übersetzt: die nchmlichcii, wie sie angezcigtcrmaasscnder Oclex vivionentis enthält. Und auch nur hier hätte L?e-velcc in der Vorrede des ersten Buchs lesen dürfen: LZo Ro-mulus tranttuli clo Arveco teruwos in latinum; UM jedem dasSeine zuzueignen. Was sonst an diesen vier Bücher Fabelnhier merkwürdig ist, ist dieses: daß ihnen, ausser der deutschenUebcrsctzung des Stcinhöwel, auch die clcgicschen Fabeln desalten Anonymus, so weit sie reichen, untergeordnet sind. Siereichen aber nur bis auf das vierte Buch, ob sie schon über-haupt, aus den prosaischen Fabeln des Romulus genommenund entstanden zu seyn, die offenbarsten Spuren haben. Dennes sey nun, daß das vierte Buch von ihnen verloren gegangen,oder daß es nie zur Wirklichkeit gekommen: so ist doch das,daß dieser Anonymus nichts als der vcrsificirtc Romulus ur-sprünglich sey, nicht allein aus der Folge der Fabeln klar unddeutlich, welche bey beiden die nehmliche ist, sondern auch ausder Uebereinstimmung der Fabeln selbst, und besonders aus demNorbcrichtc der 21stcn. Denn warum hat diese 21ste Fabelbey dem Anonymus anders einen besondern Eingang, von demNutzen der Fabel überhaupt, als weil sie die erste des zwey-ten Buches bey dem Romulus war, und an so eine Stelle der-gleichen allgemeine Betrachtungen wohl gehören? Daher ist esdenn auch gekommen, daß, wie ich schon erwähnt habe, dieArbeit des Anonymus für die eigene Arbeit des Romulus ge-golten, und sowohl in Manuscriptcn, als in gedruckten Bücherndes erstem clcgieschc Fabeln, den Namen des letzter» führen.Ich will von gedruckten Büchern voritzt nur die alte Ausgabezu Dcvemer, unter dem Titel Ntopus moi'-Matus, nennen;wovon ich einen Abdruck, sowohl von 1490 als von 1502,vor mir habe. Bon dieser Ausgabe war Christ ungewiß, obsie den Avianus oder den Romulus enthalte, weil er sie nicht