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Zur Geschichte und Litteratur. Dritter Beytrag.

erzählt, daß die Theologen und weltlichen Räthe des Chur-fürsten über das Verbrechen und die Bestrafung der Gefangenenlange nicht einig werden können, fährt er fort: vmn ita restraliitur, Reulorus luA-i, elabitur, feck ^mlierzam retraetus clie 8.8eptvml>r. elusclein ^niu, et LÄreori mimei^tus pott tex Fv^tiina-nas cutto«!um Fvu neAlizentii» leu persitlikt, ex turre areis pastiessunv j'o clemitit, et /<!o«?ic/a viee elspius ^>er LoNemiÄni et 8ile-tiam i» polonisin ao tsnciem in Irant^luaniam ^»rosugit. — —Dieser zwey Punkte, sage ich, beliebe man besonders einge-denk zu seyn, wenn man sich nunmehr die Mühe nehmen will,den vcrsprochncn Brief selbst zu lesen. Zch theile ihn ganz somit, wie er in unserer Abschrift erscheinet; sogar ein Paar Stel-len, in welchen etwas zu mangeln scheinet, habe ich lieber durcheinen Stern bemerken, als nach Gutdünken ergänze», oder denVerdacht erwecken wollen, daß sie wohl nur in dem Druckediese Verstümmelung erlitten. Wer der Caspar und Landsman»gewesen, an welchen Neuscr seinen Brief gestcllet, kann ich nichtsagen. Doch hänget seine Glaubwürdigkeit auch im geringstennicht hiervon ab.

Die Gnade Gsrtes sey mit Euch, und allen den Euern, zuewigen Zeiten!

Lieber Herr Casper und Landsmann,

Eure Briefe, die Ihr mir geschickthabt, sind mir sehr angenehm gewesen; sonderlich dieweil ich verstehe,daß ihr Euer Gemüth und Herz noch nicht von mir abgewendet habt.Daß Ihr Euch aber verwundert, warum ich in diß Ort (nehmlichgen Constantinopel) kommen bin, konnt Ihr wohl erachten, daß esnicht kleine, sondern große, wichtige Ursachen müssen gewesen seyn.Ihr wißt ohne allem Zweifel wohl, wie ich aus des Herrn Friedrichen,Pfalzgrafen Churfürsten am Rhein , Gefängniß bin erlediget worden,wie mir Gott von wegen meiner Unschuld so wunderbarlich geholfenhat, und wie ich in England, auch in Frankreich keinen sichern Orthabe möge finden. Dann in England, in der Hauptstadt London ,kam ich zu den Flammischen, oder Flandrischen, oder Niederländischen Prädicanten, die daselbst ein Volk oder Kirche haben, bot ihnen meine