Ad.nn Ncuscr,

403

,,wcdcr Juden, noch Heiden, noch Christen, noch Türken zu ver-hetzen, Gott ist mein Zeuge, habe ich den Brief geschrieben":so kommen doch wirklich verschiedene Stellen darinn vor, dienur allzu deutlich auf die Verletzung der Christen abzuzwcckcnscheinen. Als: „Dcrohalbcn wenn Ew. Majestät die abgöt-tischen Christen zur Erkenntniß des einigen Gottes bringen,„Euer Reich erweitern, und des einigen Gottes Ehr in der„ganzen Welt ausbreiten wollen, so ist es itzund Zeit fürzu-„ nehmen, dieweil der Christen Pfaffen und Prediger also zwic-„ trächtig seyn, und das gemeine Volk im Glauben zu zweifeln„ansähet, so treiben und trückcn die Bischöfe und Obrigkeiten„den armen Mann so heftig, daß er öffentlich Ewr. Majestät„Zukunft begehret, damit Ewr. Majestät das teutsche Reich be-sitzen, und den Armen erledigen thue" — Ferner: „Was„weiters vom Stande der Christen vonnöthcn zu wissen, will„Ewr. Majestät ich mit Gottes Gnaden mündlich berichten." —Diese Stellen, wenn sie, wie gesagt, nicht interpolirt sind,möchten sich schwerlich unter den Schirm und Schutz des Gro-tius ziehen lassen, als welcher an dem angeführten Orte blosfür Recht erkennet, daß es einzelnen Gliedern frey stehen müsse,den Staat, in welchem es ihnen länger zu leben nicht anstehet,mit einem andern zu vertauschen. Daß aber dieser andere Staatsogar ein feindlicher Staat, in Ansehung des zu verlassenden,seyn könne; daß diese Vcrlassung sogar in der Absicht geschehenkönne, dem andern nunmehr gegen den erstem bcyzustchen: istGrotius zu behaupten, sehr weit entfernt. Kömmt doch aberauch Neusers Rechtfertigung hierauf gar nicht an. Mag dochsein Schreiben so viel Hochverrat!) enthalten, als ein Schreibennur immer enthalten kann! Genug, er hat es nicht abgeschickt;er hat es nach reiferer Uebcrlcgung selbst gcmißbilligct. Dasist es, was uns seine Widersacher verschwiegen haben: das istes, wovon sie uns gerade das Gegentheil bereden wollen.

9. Selbst L.eibnilz, der alles las, mußte Neusers Schreibenan den Türken, so wie es bey den ^ctis befindlich, noch nichtgelesen haben, als er 1706 an la Crozc schrieb: Oett im Kon-Nvur pour lo Lkliktianisme lzuo Ivs lurcs n's^ent pas eu l'espritclo profiter cles svis äos Zens fnits cnmmo ^f/n?» ^Ve?/i/e,', lVIiiMrv

2K»