414 Zur Geschichte »nd Litteratur , dritter Beytrag.

gatcn zu diesen Voraussetzungen berechtige, will ich nicht inAbrede seyn: wenn man nur hinwiederum zugestehen will, das;es Ausnahmen geben könne, zu welchen auch wohl Ncuserkönnte gehöret haben; und zn welchen er wirklich gehöret hat,wenn man anders dem Zeugnisse mehr glauben muß, als derNachrede. Zeugniß nenne ich, wenn der Kayserlichc Gesandtean seinen Hof von ihm schrieb; „Gegen Gott hat er die Ver-antwortung seines Gewissens halben allein auszustehen, sonst„ist er nicht ein arger Mensch, noch Christcnseind." Zeugnißnenne ich, wenn eine glaubwürdige Person Gerlachcn ver-sicherte: „Ncuser sey still und flcissig, habe ein besonderes Lo-„samcnt, daß sonst kein Deutscher wisse, wo er anzutreffen."Aber Nachrede nenne ich, was man von dem ersten dem bestenhöret, auch wohl von einem, der seine eigene Schande bekannthat, wenn das alles wahr seyn soll, was er von dem andernerzählt. Nachrede nenne ich, womit man sich viele Zahrc her-nach trägt, und Leute sich tragen, denen man die Ursache all-zudcutlich anmerkt, warum sie sich damit tragen. Dergleichenwar, was oben Gerlach von Neuscrn nach Deutschland schrieb,ehe er ihn noch selbst gesehn und gesprochen hatte. Dergleichenwar, was Hebercr und DuSowez lange nach seinem Todevon ihm zu hören bekamen, und so zu hören bekamen, als derErzähler wohl merken konnte, daß sie es erwarteten nnd wünsch-ten. Gerlach, bey dessen Anwesenheit zn Constantinopcl Ncuserstarb, sagt, daß cr an der rothen Ruhr gestorben scy, nnd daßer mitten unter seinen Freunden gestorben scy, obschon freylichnicht in der besten Beschäftigung; im Trunke nehmlich, ohnevon Glaubenssachen im geringsten zu reden. Diese Nach-richt ist nicht geschmeichelt: aber, so zuverlässig ist sie doch wohl,als sie ein Gcrlach nur immer an dem nehmlichen Tage ein-ziehen konnte und wollte. Gleichwohl finden die Iöcher undHeineccius noch immer ihr Vergnügen daran, es nicht bey ihrbewenden zu lassen, sondern lieber das Gesage des Zöudowe;und Heberer nachzuschreiben, welches man durch Verlachenoffenbar der Lüge überführen kann. Die rothe Ruhr wird beyHeberern zur Pest, und beym Budowez, mit einem Worte, zu