1l8 Zur Geschichte und Litteratur. Dritter Beytrag.

lection für die Mahomctanischc Religion gehabt, und daß erihr bereits alle die Gerechtigkeit wiedcrfahren lassen, die weitneurcr Zeit frcymüthige und unverdächtige Gelehrte ihr erzeigenzu müssen geglaubt haben. „Des Mahomets Alkoran, sagtauch unser Unbekannte kurz vor der mitgetheilten Stelle, „und„der Türkische Glaube hat zwar einen bösen Ruf bey uns„nicht allein, weil der Stifter dieser Religion Betrügerei) und„Gewalt gebraucht, sondern auch weil viele Thorheiten und„Irrthümer, nebst manchen unnöthigen äusscrlichen hergebrachten„Gebräuchen, sich eingemischet finden. Ich will ihm auch gar„nicht das Wort reden, vielwenigcr denselben der christlichen„Religion zum Nachtheil erheben. Doch bin ich versichert, daß„unter denen, die der Türkischen Religion dies und jenes Schuld„geben, die wenigsten den Alkoran gelesen haben, und daß auch„unter denen, die ihn gelesen, die wenigsten den Vorsatz gc-„habt, den Worten einen gesunden Verstand, dessen sie fähig„sind, zu geben. Ich getraute mir, wenn dieses mein Haupt-„ absehen wäre, das vornehmste der natürlichen Religion aus„dem Alkoran gar deutlich, und zum Theile gar schön ausge-druckt darzuthun, und glaube, daß ich bey Verständigen leicht„darum Beyfall finden werde, daß fast alles wesentliche in„Mahomets Lehre auf natürliche Religion hinauslaufe. Der„gelehrte Thomas -Hyöe, (") den man sowohl der Sachen kun-„dig als unpartheyisch halten muß, lobt den Mahomct als„verao koliZionis ^kiakami roktauriltorsm, der die wahre Reli-gion Abrahams wieder hergestellt habe: und der getreuste Ueber-„setzer und Ausleger des Alkorans George Säle zeigt in„seiner Einleitung zum Alkoran, daß der Grundsatz der Lehre„Mahomets auf der Einheit Gottes beruhe, oder auf der Wahr-heit, daß nur Ein Gott sey, und seyn könne: daß der Vor-„satz, die heidnischen Araber von der Abgötterei) zum Erkennt-niß dieses einigen Gottes zu bringen, edel und höchlich zu„loben gewesen, und daß Herr Prideaux nicht mit Grund vor-gebe, ob habe Mahomet bey den Arabern statt der Abgötterei)„eine Religion eingeführt, welche eben so schlimm sey als die

(°) M. //e-,^e >>s relig. vei. perlar. p. 33.

(") S<z/e pieliminiir^ llileourle lo >I»e Koran p. 36. st «3.