III. Polemische, satirische und Lehr-Gcdichtc. 1619. 373
o. O. Folioblatt m. Holzsch. - In Göttinge ». 12 Versz. abgcd. beiOpel und Cohn S. 5.
Christus thut vns in seim Wort lehrenDrei Stand: zu lehren, wehren, nähren zc.
484. Tödtliche Abcontrafactur Weiland der Allerdurchl. .. Fürstin vndFrawen ärmse, Rom. Kayserin. ., welche den 14. voo. 1618 seeligstentschlaffen.
o. O. u. I. (1619). Querfolioblatt m. Kupfer. — In Ulm .
485. Päpstliche Heilosigkeit Wavpenbricff, auch Böhmisches Aller Augen,Märhrisch Vatter vnser, vnd Alter Schlesischer Glaub.
o. O. u. I. (1619). Folioblatt m. Kupfer. — In Zürich und imGerm. Museum. Weller S. 59.
Weil der Bapst dem BelialGedient viel hundert tausentmahl zc.
486. Warhafftiger vnd eigentlicher Bericht vom Stam' vnd Ankunfft derkleinen Männlein, auch wie sie allzeit die Hoffähigsten vnd ZornigstenLeutlein seind.
o. O. u. I. (1619). Folioblatt m. Kupfer. — In Ulm. Abged. inSchcible's Flieg. Blättern S. 114.
Lieber Leser, merk sein dieß,
Wie du verstehn sollt den Abriß :c.
487. Ware Beschreibung der Geburt vnd Ankunfft des schändlichenWusts, des leidigen Satans, nehmlich der neuen von Ignslio Nsrsnoerdachten münchischen Sect, welche den gemeinen christlichen Nahmenverläugnet vnd sich des allerheiligstcn Nahmens JEsu fälschlich ange-maßet hat. 1619.
o. O. Folioblatt. — Zu Göttingen .
488. Bisse ndorpius, Joh., Kolloquium zwischen einem evangelischenChristen vnd irrenden Papisten. Pattensen . 1619.
4. — vollvetio» oo. k»0.
489. Der Siebenkövsfige Calvinisten Geist. 1619.
o. O. Querfolioblatt m. Kupfer. — In Ulm. Abged. in Schcible'sFlieg. Blättern S. 209.
Diß ist der Calvinisten Geist,Der in der Welt sehr starck einreist zc.
490. Gespräche darinnen der hochgehaltenen Herren Jesuiter fürnembsteEigenschafften vnd Tugenden, auch pro tompoio derselben Zustandtvnd Beschaffenheit gar kürzlichen Reimweise verfasset.
o. O. u. I. (1619). 4. - Wolff S. 426. Weller S. 3.Ich möcht (mein Bruder) leyden gern zc.Andere Ausgabe:
losuitious visIoZus Oder Ein Gespräche, In welchem der Jesuiter für-nemste Eigenschafft, vnd was sie im schilde führen auffs kürtzte Reim-weise zu befinden.. Durch Dsvum Lmlslt v, I^slligusori. Prag . 1620.14 Bl. 4. — I» Berlin .