- 59 —

Fanatismus, Armut und Verbrechen durch das Land schrei-ten, wenn die Millionen zur Kenntnis ihres Rechts erzogenwerden? Nein, nein, Freunde! Darum die Anstrengungender wenigen Privilegierten, das Volk unwissend und zer-spalten zu halten." Ähnlich wie bei den spätei*en Arbeiter-bewegungen des Festlandes wird also auch hier ein politischesProgramm aufgestellt, um die Staatsgewalt in die eigeneHand zu bekommen und alsdann die Gesellschaft nach derWeise des vorgestellten socialen Ideals einzurichten. Wasdie „Arbeitergesellschaft" im Grunde erstrebte, zeigt auchfolgender Passus einer alsbald nach ihrem Entstehen an diebelgischen Arbeiter abgesandten Adresse: „Sie haben ihreInstitutionen geschaffen", heilst es da von den oberen Klassen,„um uns zu fesseln und in Unterwerfung zu schmieden.Ihre Gesetze werden gemacht, um ihre Macht zu verewigen,ausgeführt, um Furcht und Unterwerfung vor gemachterGröfse, erblicher Dummheit, ungerecht erworbenem Reichtumhervorzurufen. Glücklich für die Menschheit: die Schleufsen,welche die Tyrannen der Welt gegen den Strom der Kennt-nis aufgebaut haben, sind jetzt niedergebrochen. Wir habenden erfrischenden Strom geschmeckt. Der Nebel der Un-wissenheit und Täuschung ist verzogen. Wir erkennen dieUngerechtigkeit, die man gegen uns ausübt, fühlen die Skla-verei, von welcher wir noch nicht die Kraft haben, unszu befreien. Unsere Befreiung jedoch hängt nur von derAusdehnung dieser Kenntnis unter den arbeitenden Klassenaller Länder ab, indem sie uns unsere thatsächliche Stel-lung in der Gesellschaft erkennen und uns fühlen läfst,dafs wir, die Hervorbringer des Reichtums auch den erstenAnspruch auf seinen Genufs haben", — ein Gedanke,der bereits vollständig an die Mehrwertlehre des Marx er-innert.