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wichtigsten zählen dürfte, die John Stuart Mills. Derselbeerklärt in seiner Selbstbiographie, dafs in ihm, durch Bentham vermittelt, weit mehr Elemente des achtzehnten Jahrhundertsvorhanden seien als in Carlyle. In dem letzteren vielmehrverkörpert sich ihm der „Kampf des neunzehnten gegen dasachtzehnte Jahrhundert" k Wie der Zusammenhang ergiebt,versteht Mill unter dem Ausdruck „achtzehntes Jahrhundert" dieindividualistische Weltanschauung, wie sie in der klassischenNationalökonomie ihren Ausdruck gefunden hatte. Der Gegen-satz, in den Carlyle dazu tritt, hat zum Hintergrunde dasAuftreten der socialrevolutionären Partei, wodurch, wie imvorhergehenden Kapitel gezeigt ist, die bisher herrschendeGesellschaftsauffassung widerlegt schien.

Einer Zeit also, welche durch Auflösung der inneren undäufseren Bande, welche die Individuen bisher zurückgehaltenund verknüpft hatten, ein goldenes Zeitalter auf Erden herbei-zuführen vermeinte, trat ein Mann entgegen, der ihr etwafolgendes zurief: „Nicht eine neue herrliche Gesellschaft bautihr auf, wie ihr wohl wähnet, sondern ihr seid daran, denvon den Vätern errichteten Bau täglich mehr zu lockern, dereuch — wenn schon nicht mehr regendicht — heute nochkümmerliche Unterkunft bietet. Ihr zehrt von einem Kapital,das weisere Vorfahren aufgespeichert, aber das früher oderspäter aufgezehrt sein rnufs. Auch seid ihr blind für dieZeichen der Zeit, die euern Untergang verkünden. Was dieAssyrier einst den Juden gewesen, was die Barbaren für dieüppigen Völker des Mittelmeeres, das ist die socialrevolutionärePartei für euch: eine Zuchtrute in der Hand der Gerechtig-keit, zudem ein Kind eurer eignen Sünde, das euch zurUmkehr zwingen oder vernichten wird." Ein solcher Mann

J. St. Mill, Selbstbiographie Cap. V.