mit dem Tode bedroht". „Die Menschen haben, um im alter-tümlichen Dialekt zu sprechen, „Gott vergessen" oder immodernsten Dialekt und der eigentlichen Wahrheit des Ge-genstandes, sie haben das Faktum dieses Weltalls aufgefai'st,wie es nicht ist. — Sie glauben, dieses Weltall sei seineminneren Wesen nach ein grol'ses, unverständliches Vielleicht;seinem äufseren Wesen nach ist es unverkennbar genug eingrofser umfangreicher Viehstall und ein Arbeitshaus, mit einerungeheuren Küche und langen Speisetafeln, und nur der istweise, der seinen Platz daran finden kann 1 ."

Trotzdem aber bestehen die nicht mehr geglaubten For-men noch lange fort — mehr und mehr als bewufste Lügen.Carlyle mit einer merkwürdig entwickelten Einbildungskraftglaubte „diese Phantasmen und Trugbilder", welche seineZeitgenossen beherrschten, oft leibhaftig zu sehen; am hellenTage umgaben sie ihn auf den Strafsen „mit gespensterhafterNachahmung des Lebens". Endlich kommt ein Tag, da diegesellschaftlichen Formen zu sehr zur Lüge geworden sind,da „Arbeit" in zu geringem Grade verrichtet wird, da zuschlechten Herrschern die Führung vertraut ist, da als Folgevon alledem sociales Elend in weitem Umfange die Unmög-lichkeit des bestehenden Systems offenbar macht. Alsdannerfolgt mehr oder weniger gewaltsam ein allgemeiner Zu-sammenbruch.

Es erstarken die Richtungen, welche man als vulgären Ra-dikalismus im weitesten Sinn bezeichnet. „Unsere Führer sindzu schlecht, lieber keine Führung!" rufen diese Richtungen,welche mehr und mehr die Massen ergreifen. Carlyle 2 siehtin ihnen lediglich die „Verzweiflung der Menschen, Helden, die

1 Vergl. Past and Present S. 129, Ausgabe von Kretzschmar. Mis-cellaneous Essays Bd. II, S. 338.

2 Vergl. Past and Present S. 214.