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Sünden fast erstickt scheint — in solcher Zeit wird es nacheinigen Generationen selbst für den schlichten und ungebil-deten Geist ganz handgreiflich unmöglich" 1 . Der sachlicheBlick Carlyles zeigt sich darin, dafs er unter den Mitteln,welche eine Veränderung herbeizuführen berufen sind, bereitsdie Kampfgenossenschaften der Arbeiter erkannte. Sein Wort,dafs die grofse Masse der Mensehen sich nicht selber führenkönne, galt ihm von den vereinzelten Individuen, von derunorganisierten Masse. In den vielgestaltigen Vereinen derenglischen Arbeiter aber regte sich, was Carlyle noch nichtsehen konnte, wieder neues sociales Leben, welches um sobedeutungsvoller werden mufste, als es innerhalb einer reinindividualistischen Gesellschaft erblühte.

Aber wenn Carlyle die Macht des Zwanges nicht unter-schätzt, mit welcher die Thatsachen die Arbeitgeber zu einemweitherzigeren Standpunkt drängen werden, so weifs er dochauf der andern Seite Fälle einer freiwilligen Anerkennungder berechtigten Forderungen der Arbeiter um so mehr zuwürdigen. Mit Vergnügen verzeichnet er Beispiele, in denenweitsichtige Unternehmer ihre Arbeiter persönlich an sich zufesseln wufsten. So erzählt Carlyle von einem gewerb treiben-den Quäker, welcher seinen Arbeitern Abendunterhaltungeneinrichtete, den jüngeren Spielplätze zur Verfügung stellte,ja „sogar soweit ging, ihnen eine Trommel zu kaufen". Allediese Aufwendungen hätten sicli als wirtschaftlich einträglicherwiesen. Carlyle war der erste, welcher darauf hinwies,dafs Erhöhung der Lebenshaltung der Arbeiter nicht denArbeitgebern schädlich sei, vielmehr den Wert jener „alsblofser Arbeiter" erhöhe — eine Einsicht, in welcher ihm,

1 Past and Present, Ausgabe von Kretzschmar, Bd. VI, S. 258.