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Dritter Abschnitt: Die sozialen Umstände

Wie wird nun unser Arteil lauten müssen über die tatsächlicheBedeutung des Kapitalismus als eines Bildners kapitalistischenGeistes, also über die historisch-wirklichen Einflüsse, die von demKapitalismus selbst ausgegangen sind; inwieweit er noch anders(in der hier beliebten bildmäßigen Form) ausgedrückt: alsQuelle kapitalistischen Geistes in Betracht kommt.

Da ist denn nun mit aller Entschiedenheit gegen den Ge-danken Verwahrung einzulegen; der Kapitalismus selbst sei dieeinzige Quelle des kapitalistischen Geistes. Davon kann garkeine Rede sein. Daß erst einmal (in den Anfängen) kapitalisti-scher Geist vorhanden sein mußte (wenn auch in noch so em-bryonaler Gestalt), um eine erste kapitalistische Organisationins Leben zu rufen, ergibt sich aus der logischen Erwägung, diewir eben angestellt haben: daß das Werk nicht vor seinemSchöpfer da sein kann. Mindestens muß also der kapitalistischeLlrgeist aus andern Quellen gespeist worden sein, als demKapitalismus selbst. Aber noch mehr; auch als schon Kapitalis-mus da war, sind ganz augensichtlich andre Kräfte als nur dieserselbst mit am Werke gewesen, um kapitalistischen Geist zu er-zeugen und schon vorhandenen zur Entfaltung zu bringen. DenBeweis für die Richtigkeit dieser Behauptung glaube ich denndoch mit diesem ganzen Buche erbracht zu haben. Oder wollteman in die abenteuerliche Vorstellung zurückverfallen: alle jenesittlichen Mächte, alle jene sozialen Amstände, die wir am Auf-bau des kapitalistischen Geistes beteiligt gefunden haben, als„Ausfluß" oder „Spiegelungen" wirtschaftlicher (kapitalistischer)Verhältnisse anzusehen? Ich denke, wir sind jetzt ein Stückweiter auf dem Wege der Erkenntnis und sind durch die Fülleunseres Wissens und durch die Eindringlichkeit unserer psycho-logischen Analyse gefeit gegen solche aus jugendlichem Äber-schwange (wenn nicht aus verbohrter Starrsinnigkeit) geborenenHypothesen. Nachdem wir unsere Kraft und unsern Geist seit