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Das Neueste aus dcm Rcichc des WitzcS.

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Beurtheilung begleitet, diese aber dergestalt ausgefallen ist, daß er 1) alleangeführte Gleichnisse zur Erläuterung der Dreyeinigkeit in den göttli-chen Wesen für unzulänglich, und unrichtig erklärt, 2) verschiedenewahrscheinliche Beweise von eben dieser Lehre als solche nicht anninit,3) endlich aber alle strenge Beweise aus der Ncrnnnfl sowohl für dieWahrheit der Personen im göttlichen Wcscn überhaupt, als auch fürdie Dreyeinigkeit insonderheit verwirft. Tiefe drey Punkte machen diedrey Hauptstückc seines Werks ans, indem er noch in dem erstem ei-nige Anmerkungen über die Geheimnisse der Christen überhaupt vor-ausschickt. Alle welche das gründliche lieben, und die Wahrheit vonden seichten und ungcgründctcn gercinigct zu sehen wünschen, werdendieser Arbeit ihren Beyfall zn erkennen, und nur Handwcrksgclchrtcwerden murren, wenn ste sehen daß man Beweise, welche bey ihnenin Ansehen stehen, ob ste schon die Verjährung vor sich haben, weilsie dieses Namens unwürdig sind, aus ihrer Lage gehoben und sie alsunbrauchbare Grundsteine in dcm Reiche der Wahrheit der Welt be-kannt gemacht hat. Kostet in den Veßischcn Buchlädcn hier und inPotsdam 10 Gr.

Das Neueste aus dem Reiche des Witzes,

als eine Beylage zu den Berlinischen Staats- und Gelehrten

Zeitungen.

Monat April 17Z1.

Dem Neuesten aus dem Rcichc des WitzcS soll dieses monatlicheBlat gewidmet seyn. Ein Reich, welches viele auf ihrer Karte nichtfinden. Wenigstens diejenigen Gelehrten nicht, es vcrdrüßt nnS, daßwir sie so nennen sollen, welche die Wissenschaften längst in ein Hand-werk verwandelt hätten, wenn nicht ihr Stolz dafür bäte. Anfshöchste haben sie cS in die äusserste Ecke derselben verwiesen, und un-bekannte Länder darauf geschrieben, weil sie ihnen nicht eher zu Ge-sichte kommen, als wenn sie von einem unglücklichen Sturme dahinverschlagen werten, und an ihren fclsigtcn Ufern schimpflich schcidcrn.Diesen Herren also würdcn wir sehr unvcrstäudlicl, seyn, wann wir ih-nen von seinem Umfange und scincn Gränzen vieles vorsagten; dieandern aber, für die wir eigentlich schreiben, würden wir durch diese

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