380 Aus der Berlinischen Zeitung vom I. 1763,

ohne sich auf die Erfahrung zu stützen, behaupten wollte, er eben solächerlich werden würde, als der Naturforscher, der uns neue Entdcckun-gen aufdringen will, ohne sie durch Erpcrimcnte zu beweisen. Manmuß ihm aber mit Recht den Ruhm lassen, daß er sich als einen ebenso grossen Kenner der Geschichte, als einen scharfsinnigen Wcltwciscnerwiesen hat. In diesen beyden erste» Theile», dciien vielleicht nocheinige folge» möchte», ist seine Beschäftigung diese, daß er die Ursa-chen der Verschiedenheit unter den Nationen untersucht, die vornehmstenalter und neuer Zeiten mit einander vergleicht, nud ihre» abwechselndenVorzug bestimmt, eigentlich zu reden hat man keine andere als phy-sikalische Ursachen, warum die Nationen a» Leidcnschafte», Talentenund körperliche» Geschicklichkeiten so verschiede» sind; denn was ma»moralische Ursachen nennt, sind nichts als Folgen der physikalischen.Die Erziehung, die Regierungsform, die Religion zu den Ursache»dieser Verschiedenheit zu mache», zeigt deutlich, daß man es entwederschlecht überlegt hat, oder einer von denjcinge» Gelehrte» ist, die zumUnglück in Ländern gebohren sind, von welche» ma» vorgicbt, daß sieden Wissenschaften wcnigcr günsiig, als etwa Frankrcich und England ,waren, und also sich selbst Unrecht zu thun glauben, wann sie denEinfluß des Elima auf die Fähigkeit des Geistes zugeben wollten. Umter den Beurtheilungen verschiedener Völker, welche der Verfasser angc-gcstcllct, ist insbesondere die Beurtheilung der Chinescr uud der alten la-cedäuiomsche» Republik uugcmei» lcsciiswürdig. Er behauptet vo» derletztern, daß viele Gesetze des Lycurgs allzubesouders gewesen wären,und daß die Tugenden der Spartaner nicht allezeit aus den beste»Gruudsätzc» geflossen wären. Es war, sagt er, allzuviel Kunst undEczwungenhcit dabey. Es war Schmünke; freylich die schönste vonder Welt, weil sie von Grieche» und Philosophen war gemacht wor-den: aber es war doch Schmünke. Kostet^» de» Voßischen Buchlädcn,hier und in Potsdam , 1 Rlhlr.

(6. Ja».) Bald wird i» Frcmkrcich die Profcßio» eines Sitten-lehrerS die Profcßion eines Wagehalses werden. Schon wieder eineMoral die ma» in Paris verbrannt hat! Hier ist der Titel- I^'voole«Iv ou I'arallolo cios Portraits <iu lieolo dos tnlckvaux

110 I'Leriliirv laircke. Ouvi'.iAv inoral, criii^iio <^ »neecloli^irl: vu

111 l'omos, in 8. Der Verfasser hat sich seine glücklichen Vorgängerin moralischen Schilderungen nicht abschrecken lassen. Auch nach einem