BARRERE BEDECKT DIE AUGEN

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Berlin und in Tegel zurücksehnte, stand ich vor den drei Botschaftern derEntente: Barrere, Sir Rennel Rodd und Krupenski. Ihr Verhaltenmir gegenüber war charakteristisch für den Geist ihrer Völker. Der guteKrupenski stürzte auf mich zu und versicherte mir, daß seine persönlichenGefühle der Freundschaft für mich sich in keiner Weise verändert hätten.Der kluge und feine Rodd reichte mir die Hand mit den Worten: „I wishto shake hands with you and to heg you to give my very best complimentsto Princess Bülow." Von den drei Ententebotschaftern war Camille Barrere mein ältester Freund. Aber als er mich erblickte, hob er beide Arme genHimmel mit dem jedem Franzosen angeborenen schauspielerischen Talent.Er sah mich entsetzt an, dann legte er die Hände vor die Augen und wandtesich ab. „C'etait la France elle-meme qui se dressait irreconciliable devantl'ennemi", würde ein französischer Zuschauer gesagt haben.

Mit dem Minister Sidney Sonnino war ich seit vielen Jahren persönlichbefreundet. In der Levante als Sohn eines itaüenischen Israeliten und einer Sonninnenglischen Mutter geboren, vereinigte er britische Zähigkeit, aber auchbritischen Eigensinn mit jüdischer Verstandesschärfe und Dialektik. Es ist,nebenbei gesagt, ein schöner Beweis für die italienische Weitherzigkeit undGroßzügigkeit, daß niemand in Italien etwas dabei fand, daß in ent-scheidendster Stunde die Leitung der italienischen Politik in den Händeneines Juden lag, der zwar als Kind zum Christentum übergetreten war,aber nicht zum Katholizismus, dem die ungeheure Mehrheit der Italienerangehört, sondern zum Protestantismus. Kein italienisches Blatt, nichteinmal das Sprachrohr der Kurie, der,, Osservatore romano ", hat je daraufhingewiesen, daß der Minister des Äußern sich zu einer Konfession bekannte,die in Italien bei fast vierzig Millionen Einwohnern kaum hundertdreißig-tausend Anhänger zählt. Noch weniger wurde je die jüdische Abstammungdes Ministers releviert. Bei meiner Besprechung der Kaiserreise nach Eng-land , 1899, habe ich auf die Assimilationskraft hingewiesen, mit der dasenglische Volk fremdartige Bestandteile aufsaugt und dabei an das WortGoethes erinnert, daß die Kraft einer Sprache sich nicht im Abstoßen,sondern im Verschlingen zeige. Das gilt auch für das Verhältnis eines Volkeszu den innerhalb seiner Grenzen lebenden jüdischen Mitbürgern, die es zuassimilieren gilt, nicht abzustoßen. Sonnino hatte sich bei Beginn desKrieges für das Zusammengehen Italiens mit den Zentralmächten ein-gesetzt. Er wollte vor allem, daß Italien nicht ohne Vergrößerung seinesTerritoriums aus dem Weltkrieg hervorgehe. Es hatte 1866, es hatte auch1870 Vorteil aus den Kriegen anderer gezogen, das sollte auch diesmalgeschehen.

Neben Sonnino spielte der Ministerpräsident Salandra eine verhältnis-mäßig sekundäre Rolle. Er besaß weder die Geistesschärfe, noch den Ernst, Salandra