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Zwei Reden an Kaiser und Reich / von Johannes Sleidanus. Neu hrsg. von Eduard Böhmer
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etiam, et in Iiis rerum motibus Judicium petereut e scripturis,

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tlifm, und die weißsagungen mit iren umbstenden wölteu an-

heuchlerei und gleißnerisch einfü-ren, deren, so da nichts anders dannlugen reden, deren gewissen undConscientz .verwundt ist, die denEestandt verpieten, und bevelhenetliche Speisen nicht zu essen, diedoch der Herr geschalten und ge-hen hat, für die gleubigen, mitdanckbarkeyt dieselben zu brau-chen etc. Diß hat nun der Apostelgeredt, den Got sonderlich außer-koren hat, der inn dem geyst istverzucket gewesen biß in die hi-mel, und daselbst etliche dinggesehen hat, die keynem menschenauf erden gezimpt züwissen, wie ersagt. Derselb Apostel hat tag undnacht, onangeseken aller gefahrund perickel, das Evangeli verkün-digt, und wie fieissiglich er auchangehalten, und andere seine Disci-pulen bericht, wie sie in allemsolten leren und predigen, dennochspricht er, das es bei diser seinerlere nit pleiben werd, sonder eswerd eyn zeit komen, das man vondiser rechten lere werd abfallen,und spricht, der Geyst sags eygent-lich, das es also geschehen werd.Und damit die falschen zukünfti-gen lerer möchten erkant werden,hat er dise beizeychen geben, dassie den Eestandt, und die Speisenwerden verpieten, darumb, das irgewissen oder Conscientz verwundt,und aller ding onsauber ist, undsie meynen sich mit solcher eusser-lichen gleißnerei widerumb .reyn machen. Die ursach aber, dar-der Apostel die weit so fleißiglichderhalben warnet, ist dise, das die

con Hipocrisie, et adulationi nondiranno mai se non falsita. Laconscicntia de i quali e corrotta:et pero prohibiranno il Matrimonio :et condenneranno, che non si man-gino alcnni cibi: i quali pero ilSignore ha prodotti et dati a i Fe-deli, d'essere usati con attion digratie. Qesto ha detto quello Apo-stolo, alquale Iddio speeialmenteconcesse, che fosse tirato dallo Spi-rito, fino al Cielo: dove egli viddealcune cose, che non e lecito adhuomo alcuno in questa vita inten-dere: come dice egli medesimo. Etbenche il detto Apostolo giorno, etnotte, senza guardare a pericoü, etincommodi, ha publicato: et ben-che habbia usato grandissima dili-genza in questo: et habbia anchorainformato i suoi discepoli a predi-care l'istessa dottrina: niente dimeno, dice egli, che la sua dottrinanon durera sempre : ma che verraun tempo, che si declinera dallavera dottrina. Et esclama: lo Spi-rito proprio dice che sara cosi: etaccioche queste false dottrine fu-ture si potessero conoscere n'hadato questo contrasegno che pro-hibiranno i Matrimonij, e i cibi:percioche essendo le conscientie lorocorrotte, gli paranno immonde l'al-tre cose, et crederanno con questeesteriori hipocrisie rimondarsi. Laeagion veramente, perche TApostolocotanto avertisse il mondo di cio,e questa: che coloro, che predi-cheranno tai cose, seduranno ilmondo con questo, che egli darannoad intendere, che non queste co-