144 Von der Abschaffung des Königtums bis 91 v. Chr.

findet, folgende in der hier ersichtlichen Reihenfolge stehendenEinrichtungen sind: Quaestor, Aedil , Praetor, Consul, Censor.Die zwei ersten sind magistratus minores, die drei anderen magi-stratus majores.

Die typischen Einzelheiten der vorstehend skizzierten Ver-fassungs-Entwicklung eingehender darzustellen liegt außerhalb un-serer Aufgabe.

Dagegen soll hier noch in zweierlei Richtung versucht werden,das Bild des zweihundertjährigen Kampfes der Stände zu mög-lichst zutreffender und möglichst lebendiger Anschauung zubringen durch Hervorhebung einiger genereller Gesichtspunktepraktischer Art, sodann durch ausführlichere Berichterstattungüber einzelne besonders merkwürdige und berüchtigte Episodenaus dem Verlauf des Kampfes.

Zunächst sei die vielleicht befremdende Frage aufgeworfen,aus welchen Personen hüben und drüben die Streitteile bestanden.In dieser Hinsicht ist daran zu erinnern, daß die Rechtseigen-schaft jedes römischen Bürgers als Patrizier oder als Plebejer ab-solut sicher und klar rechtlich bestimmt war. Jeder römischeBürger und nur der römische Bürger war entweder Patiizier oderPlebejer. Beiläufig sei erwähnt, daß es rechtlich möglich war undauch tatsächlich in nicht ganz unbedeutendem Maße geschehen ist,daß Patiizier ihren Stand mit der Plebejität, und Plebejer ihrenStand mit dem Patriziat vertauschten. Ganze plebejische Ver-bände sind in der älteren Zeit patrizischen Geistes geworden. Ein-zelne Plebejer, bis in die Kaiserzeit hinein, sind Patrizier gewor-den. Der Übergang vom Patriziat zum Plebejat ist während derZeit des Ständekampfes häufig vorgekommen. Grundsätzlichwar zu jedem dieser Wechsel die Form des Gesetzes erforderlich.Weitere Einzelheiten müssen hier dahin gestellt bleiben. Wich-tiger ist, daß in dem Ständekampf tatsächlich weder alle Patrizierauf der patrizischen noch alle Plebejer auf der plebejischen Seitestanden. Es gab auf beiden Seiten Bürger, welche aus staats-männischer Überzeugung die Ziele und Mittel des Kampfes andersbeurteilten, als die Führer im Kampf, und als die Masse ihres