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Erstes Buch, Land, Leute und Technik.
witzelnd?, sarkastische Selbstüberhebung, Habsucht und Sinnlichkeit sind die nicht zuleugnenden Schattenseiten des im übrigen so reich begabten Rassentypus.
Paßt diese Schilderung der Semiten im ganzen auch auf die seit 2000 Jahrenzerstreut lebenden, überwiegend dem Handel ergebenen Juden, so fragt sich freilich immer,was hievon auf den semitischen Rassentypus und was auf die Schicksale und die Berufs-thätigkeit diefes Zweiges zurückzuführen sei. Sicher ist, daß die Juden heute allerwärtsals Händler, Unternehmer, Bankiers und Journalisten eine führende Rolle fpielen, unddaß dies ebenso mit ihrem Rassentypus wie mit ihrer Jnternationalität zusammen-hängt; ihre große schriftstellerische und politische Thätigkeit schließt nicht aus, daß derihnen sonst sehr günstige De Candolle recht hat, wenn er sagt, die europäische Kulturwürde sofort von Barbaren vernichtet werden, wenn die Staaten nach ihren Idealeneingerichtet würden. Auch wer sonst sie als Lehrmeister in geschäftlichen Dingen an-erkennt, wird Bismarck recht geben, wenn er fagt, wo ihre Geschäftsleute die politischeLeitung eines Staates beeinflussen, wie in Paris und Wien , sei es vom Übel. Nichtbloß das habsüchtige, auch das edle Judentum ist meist unfähig, die staatlichen Not-wendigkeiten und Härten, den Mechanismus staatlicher Institutionen zu begreifen. Einschlagendes Beispiel hiefür sind die socialen Theorien von Karl Marx . Vierkandtcharakterisiert die Semiten mit dem Satze, der sehr gut auf Marx paßt: ihre geistigenSchöpfungen erreichen die Realität der Dinge nicht.
65. Ethnographische Einzelbeschreibung: die Jnd o germanen; dieRussen, Italiener, Franzosen . Die Jndogermanen stehen den Semiten als diekräftigere, viel langsanier sich entwickelnde, objektivere, geistig flüssigere, gemütsreichere,erfinderischere, naturfrifchere Rasse gegenüber. Ihr Gemütsleben und ihre Phantasie, ihreträumerische Hingabe an die Natur und die Objekte ihrer Thätigkeit hätte sie vielleicht angroßen, praktisch-wirtschaftlichen Leistungen gehindert, wenn sie nicht überall die geistigeund technische Erbschaft der Semiten übernommen hätten. Mit ihr gelangten sie zu demsie auszeichnenden harmonischen Gleichmaß der Körper- und Seelenkräfte, sie erhoben sichviel leichter als jene über Subjektivität und Egoismus; sie haben allein die Staats-und Gesellschaftsformen der heutigen Kulturwelt ausgebildet, welche auf der Fähigkeitruhen, mit weitem Blicke Vergangenheit und Zukunft, Nahes und Fernes zu umfassen,die Individualität zu ihrem Rechte kommen zu lassen, ihr Eigentum, persönliche Frei-heit und sreie Bewegung und Ausbildung zu gewähren und doch mit ganzem Gemüteeineni großen Staatsverbande sich hinzugeben, der Tausende und Millionen umfaßt, indem Gerechtigkeit und Ordnung herrscht, auch die unteren Klassen Schutz und Förde-rung finden.
Werfen wir einen kurzen Blick auf die wichtigsten der heutigen indogermanischenVölker, wie sie die neuere Geschichte ausgebildet hat.
Im heutigen Rußland sind verschiedene slavische Stämme vereinigt mit finnisch-uralischen und mongolischen Elementen. Zuerst die organisierende Krast nordmännischerHäuptlinge und die Annahme der griechischen Kirche, dann die zwcihundertjährige Mon-golcnhcrrschaft, in den letzten Jahrhunderten deutscher Einfluß sind die wichtigsten ein-gesprengten und aufgepfropften Beimischungen. Ziemlich verschiedenartig stehen sich nochheute der extravagante, verschwenderische Pole, der nach dem Sprichwort auf der Jagdeinen Hahn erlegt, um beim Essen einen Ochsen zu verspeisen, der, stets elastisch begeistert,heiter und nachlässig „polnische Wirtschaft" treibt, dann der ackerbauende, stabile, alt-väterische, um das heilige Kiew sich gruppierende, sentimentale, liederreiche Kleinrusseund endlich der moderne, mit Mongolen- und Tatarenblut viel mehr gemischte, demHandel und dem Gewerbe viel mehr zugeneigte, seit dem 16. Jahrhundert zur Herrschaftgelangte Großrusse gegenüber. Und doch hat man gesagt, alle Russen erschienen wieaus einem Troge gebacken, es sei die größte Anzahl gleichartiger Menschen, die es inEuropa gebe.
Asiatisches Nomadentum und slavischer Ackerbau, asiatischer Despotismus undeuropäische Kultur sind im Russentum verschmolzen. Gewisse äußere und innere Zügeerinnern an die Chinesen: die Stirn, die Backenknochen, die Nase, der Handels- und