Wendigkeit vorausbestimmt: wissenschaftlicher Sozialismus. MitEintritt der sozialistischen Gesellschaftsordnung verlangt die Menschheit dieFreiheit, „mit Bewusstsein zu tun, was sie nach Naturgesetzen tun muss“.Ohne uns in bekannte Einzelheiten zu verlieren, giessen wir diese Geschichts-vergewaltigung in folgendes Schema:

Technisch-ökono-mische Grundlage

Eigentums-

verhältnisse

Geistiger Zustand

Politischer

Zustand

Religion

1. Natural-produktion.

Ursprünglicher

Kommunismus.

Instinktives Be-wusstsein.

Geschlechter-

organisation.

Naturreligion.

2. Waren-produktion.

Privateigentum.

Ideologisch irren-des Bewusstsein.

Staat.

Christentum.

3. Sozialistische

Produktion.

Vergesellschaf-tung der Pro-duktionsmittel.

Die Naturgebun-denheit durch-schauendes

Bewusstsein.

Verein freier

Menschen.

(Zukunfts-Staat).

Atheismus.

Die wunderbare Geschlossenheit dieser Gedanken beruht augen-scheinlich auf der Tatsache, dass die französischen Bausteine in das GerüstHegelscher Dialektik eingebaut worden sind.

Engels hat in späterer Zeit bereits Milderungen vorgenommen.Bernstein hat diese Quintessenz des Marxismus völlig verwässert. Erbestreitet nicht mehr „die Eigenbewegung politischer und ideologischerMächte“; er behauptet lediglich, dass „die Entwicklung der ökonomischenGrundlagen des Gesellschaftslebens schliesslich (?) doch den stärkerenEinfluss übt“ — bis zu welchem Grade, ist quaestio facti. Hierdurch istdie Erklärung der gesellschaftlichen Phänomene aus einer einheitlichenUrsache preisgegeben. Es wird ausdrücklich der „Ideologie“, die nichtvon der Oekonomie bestimmt ist, ein selbständiger und gerade in neuererZeit erweiterter Spielraum eingeräumt 56 . Damit ist der historische Materia-lismus seitens des sozialdemokratischen Revisionismus — bis auf seinenNamen — beseitigt.