ftf Me T HOD V k A N A TO M I C X'

uetur ; crit in caufa vt principes functionei

optime obeantur. Ecce ergo quomodo ani-

malis fpritus eft organum principum faculta-

tum, &conferuans,&ad operationem etiant

conducens, fcd intelligarnus, vt eft permixtus-

cum calidoinfitoccrcbrr.

Ronprin- Qiiod autem attinetadafiimales facultates

ctf.Jptiitus. rion principales, harum etiam gratiageniuis

fuij animalis fpiritus,quodfepins tcftatum re-J

Iiquit Galen. pothTimum autem lib. de vtilita-

terefpirationis vltimodum ait animalem fpi-'

ritum cflevelanimam vel primum brganum,

fcilicet fenfus,& motus, vt fi cerebri ventricu-

Ii.vulnerentur,homincs ftatim fenfus expcrtcS

&immobilcs cUadant, vt his vcrbis fignificet;

fummam huius fpiritus vtilitatcm,& ene fpin-

tum qui pcrtiiicat ad cercbri ventriculos. Hac

veritate euidcntius expreffit^.dc locis arrect.7.

dum ait anims in cerebri corpore refidcntis

primurh inftrumcntum in fenfibilibus adlio-

Spiritus a- n ^ lls > % motiuis effe animalcm fpiritum, qui-

nimalis continetur in ccrcbri vctriculis. Ceferumani-

«rat>a co m ^ ls fphitus cftorganum potius conferuans

facultatem quam conduccnsad ooerationcmjt/itatiaa i r v . >■ ...

facultatis cum a PP rffncnnonatamanu 5 mquaanimalisfpiritusnon refidct, quodcognofcens Galen.dicif 7. de Placitis. j.animam vti animali Jpiritufamqium principali Vehiculo, infinuans pcrani-malem fpiritum vim animalem impartiri par-tibus in quibns fenfationes, & motioncs vo-Iuntaris celcbrantur. Dicit ctiam 4. de Ibcii"'

affe£t