HiBRdv. Capivaccei 137

Scdnotaquiatertio, deanima feptimoait,quod in Senfu cft voluptas & dolor, ln Intelle-cl:ubonum,&malum,vtcum perfe&io prsdi- Aft lon i$cetur de voluptate & bono,forte in Dennitio- cau faji*.ne mclius erit dicere caufa perfeclrionis. Sed m [ uliceat cum Platone circa hanc operationis fi-nalcra caufam digredi, vt veritas magis elu-cfcat.

Itaque fciendum dixifle Platonem in Gor-gia otnniutn atttonumfinem ejfe bonum;& bonigratUomriiA ejfe facienda, non autemipfum bonutn gratittrefiquorum-Vndcex his vcrbis opus eiTet ftatue-reftnem a&ionis efle bonum,cum tamen dicatAriftot. 3. deanimay. quodin fenfueft volu-ptas,& dolor,in intellectu bonum, & malum,vt Senfetionisfinis fit voluptas,IntellccT:ionisautem bonum,proptereafciendum bonum, &voluptatem birariam capi pofle. Declaro,&primo quo ad bonum, vcl eft verc bonum velapparens bonum,qup4 vereeft bonum aduer-fatur malo,& dc hoc intejligit Ariftot^.deani-ma, vt propterea ficut diftinguit voluptatem zdolorc,itafecernit bonum amaloiquodautemeft appares bonum non aduerfiitur malo, q^uiaquamuisbonum efle videatur, eft tamcn nia-lum:&hocmodo intelligendusPlato duminGorgia ait,emnium attionum finem ejfe bonu, quodetiam in Dialogo de pulchro pulchrum appel-lauit dum ait,potentiam efle pulchrum, impo-tentiam turpe, & Oculi ftatuatur pulchri non<jui impotetcs yidendi, fed qui apti, & vtilcs ad

I 5 viden-